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第三三三章 寓教于劳动（第2页）

“只要你们能够抛弃邪恶的旧土诸神，那我们就是好朋友。”

“我们一直以为洛华大陆已经重新变成了蛮荒之地，文明尽毁，皆是蛮夷，看到你们，我承认是我们狭隘了。”

这里又又有件必须一提的事情。

从一开始，曾宪就非常明白，答应与奥义使徒合作，不是他一个人的事。

与一个群体的合作，只能是另外一个群体。

更何况，这个群体还有着如此令人叹为观止的履历。

能够与之匹配的，只能是另一个同样有着辉煌履历的庞大群体。

奥义使徒，最完整的接受了知识神系的遗产，旧土古老而广博的知识和传承给予了他们源源不竭的智慧和勇气。

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他们以凡人之躯，否定诸神的意义，此前，在诸神的伟力下，天上地下都默认“世界以神为核心”的共识，而他们第一个站出来否定了这一点，遭到诸神的清洗，顽强的生存下来，却更进一步，变本加厉，开始造神，并且已经无限接近成功，只差最后一劫。

洛华吟游者，行走在神战之地的废墟之上，整个大地都被诸神下了恶毒的诅咒，生机近乎彻底灭绝，刚被统合起来的众生再次四分五裂，时刻都在灭绝的边缘徘回，若局面如此延续下去，整个洛华大陆生机尽毁，文明余尽熄灭，洛华诸神彻底失去回归的可能，这都是可以预见之事。

吟游者们的出现，改变了这一切。

他们以孱弱之躯，截断了诸神的图谋。行走在被诸神诅咒过的大地之上，维护着人们心中还没有彻底熄灭的火焰，死死的攥住了这随时都要坠入深渊的局势。

这样的相持，进行了整整三万年！

对于与奥义使徒的合作意象，曾宪没有对吟游者群体有任何隐瞒，不仅坦诚了所有，而且，还分析了其中的利弊，这也是这件事能够得到吟游者群体广泛支持参与的原因。

……

让姜乾感觉有些意外的是，奥义使徒们最终选择的神诞之地，居然就是他刚穿越来之时用来锚定位置的那个位于洛华大陆腹地，生机寂寥，平平无奇的小山头。

这个小山头，同样也是第一个乾辕沉浸者出现的地方，他在这里迈出了第一步。

现在，这里又被奥义使徒们选做奥义之神诞生的地方，原因是“周围虽荒芜，却四通八达，且周围有着大片平原，能在短时间汇聚最多的人口，一旦奥义之神的光辉反哺，清除周边的恶神诅咒，更是能立刻焕发生机，成为沃土，且此地位在洛华腹心，有最为厚实的恶神诅咒屏障，能够最大限度的隔绝诸神的感知。”

可姜乾也跟着他们一起勘察了一遍洛华大陆，若只是这些理由，选择还是有好多个，并非只此一地。

他们在多选一的情况下最终选中了这里，除了相信是命运的作用，姜乾也暂时找不到别的解释。

因为他们在最终选择时进行了一次人数很多的投票，其他人只知道投票的结果，而姜乾洞悉了每一个投票人的心理，没有任何作弊，有的人做出这个选择时，因为没有心理负担，抱着无可无不可的心态，更是完全的抓阄心理，点兵点将，点到谁算谁。

……

神诞之地确定后，由奥义使徒和吟游者们共同组建了“神诞筹办委员会”。

不过，只看这个名字就知道，曾宪往里面塞了很多“老家来人”，这些人平日里几乎毫无存在感，不吭声，不发言，只是看，只是听，但一个个不是专家学者，就是搞行政管理的行家里手，随便拎一个出来扔到古代社会都是能够搅起弥天大浪的主。

他们沉默低调，该办事出力的时候却也一点不含湖。

轰轰烈烈的大迁移，大开发，大建设，便在“神诞筹办委员会”的组织领导下数者同时进行了起来。

这个大迁移是非强制性的，但因为有吟游者们的信用背书和积极宣传，许多部落，特别是本来就生活在贫瘠之地，随时都在与饥饿作斗争的部落都很积极的响应了。

需要一提的是，因为实际情况，大迁移都是以部落为基本单位。

要么都不迁，要么一起迁。

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