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第168部分（第1页）

然而在此刻，他却是看到在他临时计划的出逃路线上的代表马陵道部分终端的树林最前方有着一颗被刮去了大片树皮的树，那被刮去树皮的空白部分用血墨写着：“庞涓死此树下！”

天色已黑，无星无月，山鸟惊啼。只庞涓猛地觉得冷风飕飕吹得他难受，绝望、不甘、羞辱、愧疚及其他种种负面情绪此刻全部涌上心头，庞涓感觉自己这一辈子太失败了，失败到一塌涂地完全没有办法拯救。

他吼道：“庞涓在此，孙膑又何在，怎么不出来见我？难道还要等我逃窜，准备再羞辱折磨我吗？”

果然没有等魏太子申反应，庞涓话音刚落，上下左右的每一个方向皆是响起整齐划一的沉重脚步声，仿佛就是要让庞涓体会到死亡一点点的临近，一千左右的齐军精锐拉弓引箭一步一跺的走了出来。

而就在那颗大树之后的树林之中，就在庞涓的面前，一脸淡然似乎就要飘忽成仙的孙膑坐在轮椅之上被人推了出来。

这个时候，魏太子申已然被擒住，数十位齐军和孙膑将庞涓围在一个半径六七米的圈中。

见到孙膑靠近的庞涓反而平静了下来，叹道：“孙兄，百年前的你我绝不会想到你我之间竟然是这样一个结局。”

孙膑没有要放过庞涓的意思，不过依旧应庞涓的话说道：“是啊，当年你我不过不知天高地厚的书生而已，又怎么想到会有今日的地位权势，又怎么会了解地位权势的诱惑和魔力。”

：“我当年的确不该再想着《孙子兵法》的，只可惜一时间的贪婪犹豫让我沦落到这种境地。不过我一直有个疑问，当年的上将军府中根本没有任何的齐国人可以救你，那血灵印记也显示那被我火葬的尸体就是你的肉身，你又是怎么逃出魏国恢复肉身的？”

听到庞涓的问题，孙膑也是不由得唏嘘不已，其实若是没有鬼谷子在他出师之前给他的丹符，他早就死在了庞涓的上将军府根本不可能有如今的报仇雪恨。

：“是鬼谷老师，他老人家精通占卜易算，被称之为‘日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验’，又怎么会不知晓你我的未来，因此他在我出师那日给了我一枚丹符让我于生死劫难之际服下，这才逃出了魏国有了现在这具肉身。”

庞涓从怀中掏出一卷竹简扔在地上，然后一边平举双手似是要拥抱天地，一边满是绝望的喃喃说道：“果然是鬼谷老师啊！不愧是鬼谷老师啊。。。。。。。。”

孙膑看见庞涓扔在地上的兵书明白了庞涓的心意，抬手令左右射杀庞涓，数十声尖锐的弦鸣声之后。

庞涓身上十三支利箭穿插宛若一直刺猬，血流如注的摔落于地。只是目光涣散的他依旧喃喃的念着：“果然是鬼谷老师啊！不愧是鬼谷老师啊！”

至此，马陵之战以魏国损失魏武卒五百万、统帅庞涓被杀、太子申被擒而终结。

魏国也因这马陵之战彻底失去了足以原先足以称雄的军事实力，实力落至与韩赵相近。而齐国虽然借助孙膑的谋划用马陵之战基本打垮了魏国，但是却因为孙膑不欲再掺和世俗纷争要隐居南瞻部洲专心著书的缘故被带走了数百的将领，齐国军队也是彻底垮了，同样没有了凌驾其他六国的军事实力。

但是人间却并没有因为齐魏两国的衰落而安宁下来。因为按照鬼谷子的谋划，趁着魏国及韩国在马陵之战后军事实力的巨大衰弱，卫鞅将会争取为帅统领秦国之师出兵韩魏两国。

秦国之师在卫鞅的制度影响下本就不畏死亡，又有着巫族血统及纲序所传的巫人修炼之法，已然是万众一心的三千万精锐，又有着于兵家一道近乎大师的卫鞅及以蚩尤战阵及纲序所传秘法为基础再立兵家一脉刚刚突破到兵家大师境的四位秦国贵族作为统帅将领，军事实力在不知不觉间便跃至七国之首。

深刻了解敌我情况并认识到时机已至的卫鞅在马陵之战刚刚结束后便入宫面见秦孝公劝说其出兵，秦孝公被其说服不再顾及名声决定主动入侵韩魏二国。

于是，四个月后秦军在元里大败魏军，占领少梁，同时深入韩地，占领上枳、安陵、山氏，并筑城，插入魏、韩两国交界地区。

又过一个月，商鞅率军攻入魏国的河东，攻取了魏旧都安邑，次年商鞅再度出兵包围固阳并攻魏上郡重地雕阴，全歼魏军，斩首百万。至此，秦全部收复了被魏夺占的河西地区。

随后卫鞅继续率军攻打一路直趋大梁，在魏国投降及其他五国救助魏国之前，以不可挡的兵势攻占焦、曲沃、汾阴、蒲阳等据点。彻底获得了黄河南段以西的所有土地，并控制了东进中原的大门，为而后战胜六国创造了有利条件，秦国一统天下已成人间大势。

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第四百零五章卫鞅脱秦，苏秦合纵

虽然秦国在桂陵之战后借助卫鞅的提前谋划趁机发动了河西之战，吞下了河西之地并把控了东进中原的大门，但是正是因为秦国没有理由的肆意入侵，被其他六国谴责排斥，在随后的一次七国之会中更是被迫与其他六王定下不得无故出师东进中原之地的契约。

此刻卫鞅虽然已经因为河西之战立下的战功被封商地十五邑，被尊称为商君商鞅。可是其在制度法律层次为秦国量身打造的铁血战车却是因此暂时性的不能发动了。

也是因为如此，商鞅已然无法再借助本应当随手可拾取的战功压制住因为两次变法而被其侵占了大量利益的秦国旧贵族，秦国的旧贵族阶层在开始重视商鞅变法作用的其他六国支持下开始了反攻倒算。

十年之后，不再获得过大功劳的商鞅被群臣一同打下了秦国相的大良造之位。

二十年之后，秦孝公身死，太子驷即位，为秦惠王。公子虔等人告发商鞅“欲反“，秦惠王为了安抚贵族阶层的怒火并争取贵族们的支持及报当年卫鞅刑其太师太傅之仇，当即下令逮捕商鞅，并以秦王印剥夺了卫鞅的秦法网执掌权。

商鞅在法网执掌权被剥夺后立即逃亡至边关，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，但见他未带凭证，告以商君之法，留宿无凭证的客人则有罪当以连坐之法刑之。商鞅自然不能说出自己身份，只得离去，留下‘作法自缚’的千古笑谈。

商鞅最后本想前往魏国应求贤令避难，但魏国因为河西之战将其拒于关外。

商鞅回秦后被迫只得潜回封邑商，在秦惠王的诏令下发动商邑邑兵攻打郑县以求自保。结果因为秦国内部的种种原因拼尽兵力亦不能攻下郑县。

在战场深知自己回秦必死的商鞅这时候再度回想起自己在鬼谷书院读书学习的美好时光，终于在时隔将近四百年他想起了当年出师之时鬼谷子交给其的丹符，他当即吞下丹符金蝉脱壳，在战场之中留下肉身。而他这具留于战场的肉身最后被带回咸阳，处以车裂后示众。

但是商鞅本人却是在前身被车裂示众后的第五十年于南瞻部洲隐居之所以《商君书》、河西之战、法网完成立功立行立言文道三德证就人道法家圣贤业位登临了人族圣地火云洞。

同年死去的庞涓也是借助截教的前身回归人间借助《庞子兵法》并入后传遍四大部洲的《孙膑兵法》与孙膑一同完成了最后的立言之德功成圆满的证就了人道兵家圣贤业位登临火云。

而在失去了商鞅之后，秦国虽有近乎封建法治巅峰的耕战体系却失去了扩张侵略的动力，在七国维持和平发展的默契之中，只能是借助祭祀主神纲序的推演传道及法网的至高威能积蓄着气运底蕴。

但是人间陷入这样的僵局正是鬼谷子所不愿意见到的，他再度开启鬼谷书院依靠机缘招收门人弟子要以合纵连横之术打破这看似和平实则消耗人族发展机遇的僵局。

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