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第二十二章 先天太虚原初混沌之前（第1页）

太虚。

某种程度上讲，甚至可以等同大道。

若能将自身逆反先天太虚，那距离大道，真的就只差一步了。一开始刚诞生的大道原初神魔就是这种太虚生灵。

毕竟，从虚无之中孕育大道，一切又是从大道中诞生的。

而太虚又是虚无诞生的，与未诞生前的玄妙状态，介于二者之间，并非恒定。

而若是处于虚无之中诞生……

那不就是大道吗？所以将太虚与大道等同起来，在一定程度上是可行的。

从这个角度也能看出，西奇原本的大道原初因果神魔身份，到底有多强大，哪怕是未出世与可以混沌虚无之中生存。

毕竟，三千大道原初神魔，在一定程度上，就是太虚生灵，可以和大道相比较的状态。那岂不是……

人人是大道？

显然三千大道原初神魔出世即是大道，因此在西奇放弃大道原初因果神魔身份时，也休想在这大道不出的混沌虚无之中参悟太虚。

不仅仅需要的时间会很漫长，参悟的难度，也会不小。

所以将其分成几个阶段，再一个一个的完成。相对而言，要更简单一些。

也就是……将一个大境界，分成几个小境界。这并不是什么丢脸的事。

若能“一步登天”，谁也不想两步啊。

可这不是一步迈不了那么大吗？此时，西奇面临的情况，就是如此。

他必须将下个境界分为好几个小境界，如此在修练的时候，才能事半功倍，甚至是更好的搞清楚来龙去脉。而不是在突破之后，还是一知半解。

至于……这境界该怎么划分，西奇心里早有腹稿。

准确的说，早在察觉到混沌虚无的太虚之空时，他就以虚空为参照物，现在也有了清楚的认知。

首先，是小境界的名字，这并非西奇随后胡诌的，而是来源于前世道家思想。

将“太虚”比作“大道”，或者说最靠近大道的状态。因为太过靠近。所以很多时候，都将其等同了。

再就是从太虚过渡到，天地万物成型的过程。这过程就是，先天五太，即为，太易，太初，太始，太素，以及太极！

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