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大陆上有两种力量修炼方式,一种是元道,另一种则是精武。元道修仙,精武神通。这八字形象的解释了两种修炼方式的不同。
元道,便是吐纳天地元气,修元成仙之道。
精武,则是炼化自然精气,以武入道,获得神通大能。
太上则是一种修炼元道的无上法门,自太古而立,发展到现在,已经有了无数分派。
比如这郑庆良就是忘情宗的外门弟子,还有浩然宗、正气宗等等,都是太上门下繁衍出来的分支。
除太上之外,大陆还有其他的元道法门,如:三清、无极等等法门,也有诸多分支。
精武也是一样,有诸多法门,如:无双、金刚、百炼等等法门,也一样有诸多分支门派。
就比如那狂魔是无双门下的血神宗弟子。
元道和精武之间,因为修炼方式和理念截然不同,常常发起争斗,互相视为不共戴天的仇敌。
就好比如李伟前世记忆中的宗教圣战,元道和精武都为了捍卫自己心中的正道,争斗永远不会休止。
第二卷:太上第七十二章大陆情势第二更)
卡文了好久,这一章设定比较多,设定展开了,故事也就好展开了。接下来,还有三章,尽力中。)
元道、精武两种修炼方式的不同,也就造成了不同的境界等级。
元道的入门级别是练气期,就相当于精武的神勇境。不同于精武的是,元道的境界分为三个层次,初期,中期,后期。
就连练气来说,练气初期就相当于神勇初级一到三段,练气中期就相当于神勇中级四到六段,练气后期则相当于神勇高级七到九段。
练气大圆满,就相当于神勇十段大圆满。
比练气期高一个境界的是养气期,也就是相当于精武中的血气境。
这郑庆良便是养气初期,相当于血气境一到三段,和那个血神宗的狂魔等级相差不多。
但如果他们二人对上,郑庆良是绝对打不过那个狂魔的。
并不是因为元道修行比不上精武神通,而是和元道修行的方式功法有关。
元道吐纳天地元气,修炼到极致,往往可以借天地之威,诛人于无形。相比起精武神通而言,元道修炼起来比较容易。
精武者的修炼非常难,从一开始就难,不仅需要修炼者有强大的毅力,还要有非同寻常的身体素质。
精武者每一步的晋升都难如登天,修炼出神通的,那都是万中无一的高手。
而元道虽然也需要天赋,但相比较而言,却没有那般困难,只要肯静心打坐修炼,加上诸多药物辅助,晋升起来还是很容易的。
这就造成了愿意修行元道的人非常多,而愿意修炼精武的人却非常少。
元道法门林立,宗派遍地,而精武则法门寥寥,宗派缺缺。
元道修行者给世人的印象就是高来高去,潇洒自如,驾驭法宝,强大之极。
很少有人知道,若是同等级的元道者和精武者对上,只要元道者没有过于变态的法宝,精武者都能稳胜一筹。
哪怕一个再平庸的人,只要拥有一件强力法宝,也可以为所欲为。
这是元道的优势,也是元道的劣势。
元道者往往过于依赖法宝的力量,影响自身的修行。这种习气已经蔚然成风,从元道高手,到刚入门的元道修行者,无一不渴望着走狗屎运,捡到一件超级法宝,从此纵横天下。
这种习气的传播,使得元道修行者更加不注重自身的修炼,天天到处游历,巴不得把大陆逛一个遍,就为了找那所谓的上古法宝——“古宝”。
这样的实力,比起勤修苦练的精武者,自然大大不如。
郑庆良也是其中之一,他双眼冒着绿光,死盯着李伟手中的悍地神杵,几乎要馋出了口水。
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