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第1373章 五德之祖的传说（第1页）

很快王阳就出言解释了。

人族和其他生灵一样，也是天生地育。

如今妖族的祖先，就是先天真灵，先天凶兽，正是继承了这些先天生灵的血脉，才繁衍出了无数种族。

而人族不可能凭空出现，同样也是先天而生。

天地间第一批出现的人族就是先天人族，只不过时间上晚于很多先天生灵。

但是他们诞生于天地间，却不像其他生灵一般，天生能掌控强大的力量，反而孱弱不堪，只能作为其余生灵的食物。

而这时候，先天人族之中出现了五位异人，之所以称之为异人，是因为他们无论行为还是思想，都有别于普通人族。

他们不忍心同族成为其他生灵的食物，一直在追寻强大的力量。

但是那时候的天地，根本没有人族的容身之地，哪怕得到一些资源服用，但是也无法控制体内的力量。

不过那时候天地初开，大道昌隆，就算没有对应的功法，也很容易领悟天地之力。

当其余人族都还是懵懂无知，茹毛饮血的时候，五个异人已经开始效仿其他生灵领悟天地之力了。

先天人族虽然孱弱，但却是最适合修道的体质，经脉畅通，完全没有任何堵塞。

五行乃是世界之基，天地之间很多物质都由五行演化而成，五位异人最先领悟到的就是五行之力。

五位掌控天地之力的异人慢慢带着人族崛起，传授他们如何引导天地之力入体的经验。

经过岁月变迁，时代更迭，人族才在天地之间壮大，繁衍起来。

人族文明发展起来之后，五位异人也注意到了，人族群体庞大，虽然掌控了力量，但是也不能和其他生灵一样。

其他生灵茹毛饮血，纵横天地，一言不合毁天灭地，大肆屠杀。

五位异人开始注重内在境界的修炼，于是根据五行之力提出了人族品德的修炼。

木代表生机之力，是滋生万物的关键。

那时候的人族在五位异人的带领下，团结一心，没有内斗，亦如木之力一样。

于是掌控木之大道的异人，教导人族要和木之力一样，学会关爱他人，提出了“仁德”的核心思想。

自此，他效仿先天生灵，为自己取了一个代号，荄。

不过人族的威胁无处不在，对待人族的敌人，不能一样以仁待之，而人族也需要有自己的盟友。

掌控金之大道的人提出了义德的思想，教化人族对待敌人，应以义德为锋，斩开自身蒙昧，学会明辨是非好坏，其他生灵也有好坏。

他效仿荄，为自己取一个代号为锷。

随着时代更迭，人族内部出现了很多问题。

于是掌控火之大道的人提出礼德的思想，教化人族应该学会约束自己，知礼守礼，定人伦秩序，不能事事由心。

这一思想让人族内部少了很多矛盾，他自号为烜。

掌控水之大道的人观察到人族之内，虽然定下了仁义礼三种秩序，但是很多人还是愚昧无知，不懂得独立思考，一问三不知。

于是他提出了智德的思想，教化人族要以水照己，明心见性，自号为鉴。

随着人族文明发展的壮大，人族之内渐渐出现了背信弃义之辈的小人。

掌控土之大道的人，汲取前面四人的思想，提出了信德的思想，教化人族说出去的话，应该像山岳一样，立约于地，永守承诺，他自号为“堃。”

“荄生锷鸣，烜照鉴形，堃立而天下定，意为仁德生根、义德出鞘、礼德光耀、智德观世、信德立约，这才奠定了我人道根基。”

王阳的话如洪钟大吕，震聋发聩，让很多不知道这段古史的修士都陷入了沉思当中，能够想象到先天人族曾经是何等艰苦。

“他在干嘛？”

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