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第84章 虎啸青瓦台汉江大桥（第6页）

“我也不知道……我该叫什么。具家……我回不去。而郑家……”

他嘴角扯出一抹自嘲的苦笑，带着无尽的屈辱，“他们……不要我。”

他顿了顿，仿佛最终认命般，用肯定的语气说道：“按照身份证上的登记，我叫具荷范。”

这是他现在唯一的、法律上的归属。

李明博看着他眼中深切的痛苦、挣扎和那份倔强，脸上波澜不惊。

他缓缓伸出大手，用力拍了拍具荷范的肩膀。

那拍击的力道不小，带着一种长辈的肯定和沉甸甸的交付感。

“松涛厅的事，”

李明博的声音不高，却带着一种穿透力，“我听说了。你的表现……很好！”

他的评价绝非客套。

而是基于高度务实的政治视角和对新罗社会文化特质的深刻理解所作出的关键性认可。

其核心原因在于具荷范在松涛厅的爆发精准击中了几个李明博极为看重的点。

儒家文化叙事逻辑下，新罗财阀家族血脉、精神象征与权力合法性存在高度绑定关系。

具荷范在极端屈辱下（被当家家主意欲剥夺继承权、侮辱、逐出家门）爆发的“不屈”怒吼，并非简单的情绪宣泄，而是精准锚定在郑氏家族精神图腾的核心——永不屈服，将个人遭遇升华成了对家族精神传承的护卫战。

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更妙的是，在记者们、在‘友商’们的见证下，具荷范在郑家权力核心、当着所有长老的面制造的这一幕，是无法掩盖的事实性事件。

它彻底撕下了玄贞恩伪善强权的面纱（她“逼反”了真正的精神继承人），并瞬间将具荷范从一个被扫地出门的耻辱者，扭转成了一个充满悲情、拥有强大精神感召力的“受难王子复仇者”。

这种身份地位的急剧翻转，为后续其他人介入、借势操作提供了极其肥沃的土壤和不容辩驳的“正义”。

利用这巨大的舆情反转力，是低成本撬动高杠杆的关键。

在李明博看来，具荷范无意中创造了一个完美的“人设”和“故事”，价值连城。

价值在哪？

具荷范这一吼，在象征意义上完成了最重要的一步。

对李明博而言，掌握了这一象征性的正统性，具荷范才有被扶持的价值，否则他永远是“野种”、“外人”。

松涛厅里的具荷范，并不是以一个被侮辱个体的身份在抗议，而是以“郑氏不屈精神”唯一活体继承人的姿态在宣告回归！

这引发了在场郑家老人和郑家老臣的集体情感地震，这是一种远超理性辩论的震撼力。

在新罗这种儒家文化根深蒂固的社会里，这血脉共鸣与精神怒吼，直接动摇了玄贞恩统治郑家的宗族基础，并为具荷范后续争夺hy权力，特别是需要凝聚传统势力的部分，提供了强大无比的意识形态武器。

此时，李明博话语一转，不容置疑地宣布：

“以后，就叫郑荷范吧。明天上午九点，跟我去居民中心户籍科办理手续。”

“郑……郑荷范？”

具荷范愣住了，简直不敢相信自己的耳朵。

这个困扰他二十多年、带给他无尽歧视和痛苦的身份问题，竟然就这样……被这位汉城市长以一种不容违逆的姿态，轻描淡写地解决了？

他看着李明博沉静而肯定的眼神，一股巨大的暖流瞬间冲垮了之前的忐忑，让眼眶都有些发热。

他深吸一口气，挺直了腰背，用力地、郑重地点了点头，喉咙发紧地说不出多余的话，

“是！市长阁下！”

李明博仿佛完成了一件寻常小事，点了点头，目光终于转向旁边正津津有味啃着鸡翅、又不忘好奇观察这场“认祖归宗”大戏的吴楚之。

他脸上的温和瞬间收敛，取而代之的是一层冰霜般的严厉。

“小吴，”

李明博的语气带着明显的不悦和问责的意味，

“23亿变18亿？我需要一个解释。”

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