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第263章 继之以礼（第2页）

与后世的误会不同，匈奴人并不用弯刀，他们也用环首刀。有的是从战场上捡来的战利品，有的是模仿汉军制式打造的仿品，但不管怎么说，都无法和虎贲侍郎们赠送的环首刀相提并论。

这可是安邑铁官打造的精品，真正的百炼刀。

礼尚往来，匈奴人的兵器拿不出手，就用别的东西代替。有的是珍藏以久的珠宝，有的是自己的坐骑，有的是精心制作的角弓。

借着这股热乎劲儿，刘协命杨彪设宴，款待匈奴人，让公卿大臣一起参加。

杨彪会意，命人传话与宴的文武，一定要让匈奴人见识见识什么叫汉家威仪。

天子用武力碾压了匈奴人，让匈奴人不敢妄自尊大，有轻视之心。他们要用文明征服匈奴人，让匈奴人自惭形秽，心生向往。

杨彪准备宴席的时候，刘协与呼厨泉、艾肯闲聊。

刘协问起了艾肯刚才提到的问题，也是他一直以来的疑惑。

为什么中原会一直缺马？

对这个问题，呼厨泉、艾肯其实也说不清楚，但他们都知道一件事。

从北疆运往中原的马匹数量很大，每年都有数千匹，多的时候甚至数万匹。这两年中原战事不断，贩马就成了最赚钱的生意之一。

一匹普通的马匹，在草原上也就是三四千钱，卖到中原，至少值一万。

战马价格更高，通常在三万到十万之间。

去除消耗，利润依旧可观，翻倍是基本有保证的。

以太行山为界，贩马的路径有两条：一是经雁门、太原南下，一是经涿郡、中山南下。

北疆的马匹不能直接运到中原，会因为水土不服，导致马匹大量死亡。马商会选择在中途调养一段时间，让马匹适应中原的气候和草料，然后再南下。

在雁门、太原这条商路上，太原就是马商们最常选择的停靠点。

因为太原有大量的山地，有牧草可用，马匹更容易适应由放牧到饲养的过程。

至于刘协的问题，呼厨泉提了一个可能的答案：马的寿命虽然不短，能活三五十年，但真正能用的时间很短，也就十五六年。

至于战马，除非精心饲养，很少能有保持状态十年以上的。

刘协有点明白了。

除非像蒙古人那样，将良田变成牧场，否则中原解决不了战马的来源问题，只能依靠西北地区。以眼下的条件来说，就是幽并凉三州。

其他的地方或许产马，却无法拥有数量足够多的战马。

越骑营逐渐消亡是必然的事，以至于后人都搞不清楚越骑营究竟是越人组成的骑兵营，还是表示骑术高超，能登山越水的意思。

实际上，汉代设立越骑营的时候，百越之地还是蛮荒，还有马匹可用，只是后来百越之地渐渐推行农耕，马匹这种严重依赖草场的动物就少了，越人骑兵也不如北疆胡兵，消失在历史深处。

刘协觉得自己把握住了重点，贩马绝对是一个大生意。

将战马资源控制在自己手中，既能解决一部分财政问题，又能左右山东的形势。

想卖什么马，卖多少，卖给谁，都是可以利用的手段。

再者，即使没有战争，中原也需要大量的马匹来运输、邮传，每年的数量不少。

如果说马腿是人腿的外挂，控制了中原的马匹来源，就是绑住了山东人的腿。虽不至于让他们寸步难行，至少也能控制他们的速度和行动范围。

这样的战略高地，必须掌握在自己手里。

原本有些模糊的战略渐渐清晰起来，而且有了实现的可能性。

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