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第136部分（第4页）

加上古镜磨砺，自身对于斗法许多方面，造诣已是颇为精深，尤其是悟透了一掌按五行的手段，实则也不亚于雷法神通。

“如今还待提高的便是神宝天河了。”

……

神宝天河，源自于古镜之中。

此河投入宝物越多，且品阶越高，那么便越发厉害，一旦倾泻出来，宛如一道洪流，势不可挡。

如今清原所得，有无生公子的一件法宝，许多法器，此前又有伏重山时所获之物，又有斩杀青牛之后所得的牛黄，牛鼻环等等，加上恒陌之前从白皇洞主处所得的一些法器。

而此后零零散散也获得了一些，例如伏杀姜柏鉴的灰衣人，便有一件法器，如现今这些守正道门弟子死去之后遗留的法剑及拂尘，那些北方魔域而来的邪魔使用的法宝。

原来他对于那魔域邪魔施展的宝物稍有忌惮。

后来尝试一遍之后，发觉对于神宝天河以及古镜，俱都没有影响。

清原思索许久，方自明白。

古镜之内自成天地，而原身便是一桩先天至宝。

何谓先天？

自是先于天地之前。

混沌化阴阳，阴阳化五行，五行生万物，方自组成了天地。

而这魔域气息，源自于幽冥而来，但终究还是天地之间的一部分。

古镜乃是先天宝物，内中本就可以包容天地之间的一切，魔域气息也不例外。

于是清原便将所得宝物，尽数投入当中，连同早先所得的一些东西，例如铁神胆，例如一些不入法器行列的凡兵，俱都投入神宝天河之内。

“构架！”

……

万事不可杂乱无章，自要一场构架。

这些法宝法器之流，品阶不同，而所属不同。

类似于古苍的丈二雷金镗，便算是雷道法器，而类似于那魔域老者拐杖，便算是一种偏向五行之木的法器，至于守正道门真人的法剑，就是金器了。

这些各属不同的宝物，若要归列，便不可任意而行。

“好在伏重山那里的大阵，是五行兼备，复返先天的阵法。”

清原心道：“如此按照伏重山的五行分化，必有所成，但现如今所得的宝物，多半还不足。”

法宝仔细算来，只得两件，一件得自于无生公子，一件就是守正道门的真人法剑。

而法器种类，纷乱繁多。

古苍站在一旁，看得惊心动魄。

任何一位上人，都不可能有这等深厚的底蕴，哪怕是真人，也少有这等家底。

两件法宝，数十件法器，其分量之重，已经令人为之惊叹。

然而清原终是叹了声：“还不够。”

古苍怔了半晌，不知如何作答。

……

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