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第189部分（第2页）

朱洪并非是湘境本地人，他老家是黔境的安顺县永宁州。

朱洪比西门瞳大上一岁，乃是在西门瞳前一年的“五虎英雄大会”上被华不石选中，拜入了“恶狗门”下。只不过在比武大会上，朱洪的战绩却远不如西门瞳，仅胜了两场，在第三场就被人打下了擂台。

这种战绩在“铁剑宗”，“神猴帮”等门派的主事者眼中，虽然不算差，却只不过是中等之资，即便可以招入门派，也最多让他充当打杂跑腿的外堂弟子。

但华不石却看出，这个少年的几场比武，均是凭仗着天生的气力在和人拼斗，根本就不谙武功。朱洪那一年仅不到十五岁，力量就已大过了许多成年人，只是武功之道终究是以技为先，蛮力再大也敌不过熟习了拳脚招式的武者，是以到了第三场上就被人打败。

朱洪没有去“湘西四大恶”中的其他门派，而加入“恶狗门”，其原因也很简单，便是华不石所出的薪银比其他三家高。“铁剑宗”招收外堂弟子，每月的薪银是二十两，华不石却肯出五十两，而且还一口气拿出了一百两纹银，做为拜师的花红相赠。

朱洪一听说华不石所开的条件，全然没有多想，就立刻拜到了“恶狗门”下。

几十两银子，在富贵人家看来，实在算不得甚么，一顿饭的花费都不止于此，对于“湘西四大恶”这等称霸一方的江湖门派来说更是不值一提，但是对于穷人家，意义却全然不同。

“五虎英雄大会”过后不久，华不石便见到了朱洪的父亲。

西门瞳的爹爹西门大老爷也到过舞阳城的“恶狗门”总坛，为的是要把西门瞳带回老家，不让儿子在江湖门派里厮混，而朱洪的父亲前来舞阳城的目的，却和西门大老爷截然相反，他是来向华不石拜谢的。

黔境永宁州与湘西相距数百里地，朱父并没有乘坐车马，足足走了二十多天，才走到了舞阳城，而一见华不石的面，竟然就要下跪给这位大少爷磕头。

华不石当然不敢领受，连忙伸手搀扶，而随后与朱父的交谈之中，华不石也才了解到朱洪家中的境况，也知道了朱洪前来舞阳城参加“五虎英雄大会”的缘由。

之前朱洪也曾向华不石说过，他老家是黔境永宁州的农民，家境不好，但是华不石却并不知道原来朱家竟穷困到这种地步。

朱父年纪并不算老，尚不及五旬，朱家祖辈都是以种田为生的佃农，家中还有年迈的爷爷，而朱洪是家里的老大，下面还有两个弟弟和三个妹妹，其中最小妹妹的只有八岁。

朱家人丁不少，原本也不至于穷困至此，只是对于靠天吃饭的农民来说，连年的干旱，田里的庄稼没有了收成，而大明朝廷的苛捐重税却有增无减，使他们全然没有了活路。

朱洪虽然身强力壮，干起庄稼活来是一把好手，但是面对着已经干涸了的田地，亦是没有办法。而朱家上有老，下有小，一大家子人，就算想背井离乡逃荒要饭，也走不了。

如今大明各境天灾**，刀兵四起，象朱家这般贫困潦倒的农户，其实并不在少数。如若有路可走，各境之中也不会有那么多路义军揭竿而起。

老实巴交的朱家，当然不敢造反。迫于无奈之下，朱父有了把家里最小的几个子女卖掉的打算，只是朱洪却抵死也不肯。他是家里的老大，一向都最会照顾弟妹，怎能眼睁睁地看着他们被卖掉？而此时朱洪又听人说起，湘西舞阳城要举行“五虎英雄大会”，有不少江湖门派在比武会上招收弟子，一旦被人选中收入门派中，每个月就可以拿到不少薪银。

朱洪从未练过武功，但是天生力大，与寻常的壮年人角力也总是能赢。他一听到这个消息，便立时动了念头，起身前往舞阳城。

如今朱洪拜入“恶狗门”，华不石所给的一百五十两银子，便立时解了朱家的燃眉之困，朱父用不着再卖儿女，而且全家今后也都不用再饿肚子。

这对于朱父来说，无疑是救了一家老小的性命，所以他一见到华不石，便要给这位大恩人磕头道谢。

朱父并没有在舞阳城久留，第二天一早便拿了银两回转老家。华不石出钱雇了一辆车马送他回去，这却是这位老农民活了大半辈子，平生头一次坐上了马车。

朱洪拜师之后，华不石为了找到一门适合他习练的武功，却是颇费了一番脑筋。

“恶狗五小”之中的其他四人，均是从小就习练过武功，都有一定的根基，唯有朱洪，虽然天生神力，却是连一点基本功都没有练过。

但凡是武功高手，都须得从小培炼根基，等长大后修炼上乘武功方会有成，朱洪此时已经有十五岁，已错过了培炼根基的最佳年龄，再习练武功，进境就难免会有所滞碍。

但是，这世上拥有天生神力之人，却也没有几个，如若所习练的武功，能配合朱洪的体质得以施展，却也是一项别人无可比拟的优势。

于是，华不石开始着力搜集近百年来，江湖上拥有巨力的武林高手的传言消息，以及他们所修炼的武功。而随后寻得的“震山掌”，便是数十年以前的一位黑道高手左丘离的独门掌法。

相传左丘离原本是少林弟子，后因犯了门规被废去武功，逐出了门派。但此人销声匿迹了五年之后，竟又重新练成了一身武功。东山再起的左丘离加入了黑道，在江湖上杀人越货，无恶不作，而他天生神力，犹擅一门极为刚猛的外家掌法，在黑道上凶名颇著，多年以后才被白道中的高手所剿杀。

江湖门派废人武功，一般是挑断肩胛手足上的筋络，待得日后外伤虽可痊愈，体内经脉却已受损，不但身体四肢行动不便，内力也不能运转。

第三百一十六章　拔山

江湖门派废人武功，一般是挑断肩胛手足上的筋络，待得日后外伤虽可痊愈，体内经脉却已受损，不但身体四肢行动不便，内力也不能运转。

左丘离武功被废，但后来却又能重新练成“震山掌”，定是在机缘之下得到了某种神药，使得体内被损毁的经脉得以重生之故，华不石深谙医术，对此自是十分明了。而这等经脉易辟，要想重新习武，以前培炼的武功根基也荡然无存。

由此可知，左丘离的武功，对于武功根基并不看重，是以华不石认为，或许这一门掌法便正是最适合朱洪习练的武功。

几经周折，华不石从一家小门派的手中购得“震山掌”的秘籍，花费了万余两白银，对于一门上乘武功来说，这个价钱其实并不算高。这是因为虽然相传左丘离曾经凭借着“震山掌”纵横江湖，但是这门掌法在其他人的手上修炼起来，威力却实在平常得紧，甚至连江湖上广为流传的二三流掌法也颇有不如。

秘籍到手之后，华不石翻看掌谱，发现这一门“震山掌法”共有三十六式，招式极为简洁，看起来全无一点巧妙繁杂之处。而他还看过掌谱之后，还能断定一点，便是这门掌法，定然不是左丘离所创。

左丘离出身少林，以往所习的均是禅门的武功，即便要另创掌法，也定会带有少林武功的特点，而“震山掌”却决计不是佛门的功夫，其招式之间处处透着以力压人，杀伐果决的理念，与心怀慈悲的佛门武学全然相反。

这也使得华不石对这本掌谱的真伪产生了一些怀疑。然而他细加研看这门武功之后，却又发现其中的掌法招式尽管十分简单直接，以至使人直观感觉到过于粗糙，但的确十分适合膂力强横之人修习。华不石曾参悟过《识髓真经》，对于习武者的体质与所习武功的契合之道，有极深的了解，才能看得出这门掌法之中的过人之处。

或许当年左丘离被少林逐出门墙，武功尽废之后，却在机缘巧合下，有了某种奇遇，也许发掘到了上古的秘窟宝藏，或是遇见了隐世高人，不仅得到疗伤神药得以重生经脉，而且还获得这一门掌法的传承。所以，他才能在数年之后重出江湖，一身武功比起先前更强。

这便是华不石所做出的猜测。

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