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第72章 放逐绝杀（第2页）

身为分化之一的【酆都大帝】也是快速反应，正准备调动此地全部信仰之力之际，一道苍老而有力的圣言横空出世：

“未能事人，焉能事鬼？”

圣言落下，整个酆都地界上方，那不断浮现的死亡神迹，那一个个被祭祀召唤出来的鬼魂幽灵开始在那耀目的白色剑光之下逐渐融化。

好一个不讲武德！

这是【酆都大帝】最真实，最直接的想法，果然儒家就是最不要脸的一脉，前脚还客客气气，后脚直接放大招。

只不过，【酆都大帝】还是低估了这位【孔子】的彪悍战斗力，作为孔脉一系中最具战斗力的那位棋圣，孔千秋所化的【孔子】突出一个能打。

和诸葛一落的【孔子】不同，孔千秋所化【孔子】对于思想武器的把控，那是到了随时随地就准备用的地步。

那儒道之剑，刚刚出鞘，就针对性地直接斩灭了死亡之神的神迹，这可不够。

“夫子，敢问死。”

这时，一旁的那位弟子，再度发问。

他的问题让【孔子】面色一肃，身形不变，但在他的身后却出现了一道浩然真身，那是由原色气运所凝聚的虚影。

相较于帝王真身那种，这儒家浩然真身无法改天换地，但如果作为思想武器的起爆点，那可太恐怖了。

“未知生，焉知死！”

圣言再现的同时，那【孔子】浩然真身手中已经出现了一柄长弓，言出，箭显；声落，箭出！

那一箭，只有一个目标，那就是正准备暴怒反击的【酆都大帝】。

箭落，放逐！

圣言是半分钟前出现的，神明是半分钟后消失的！

这就是孔千秋版【孔子】的执行力！

以思想武器为弓，以圣言为箭，一箭剥离了神明的信仰之力。

在这思想武器之下，酆都瞬间化为一片废墟，同时那些信仰死亡之人骤然失去了他们的信仰。

此时的这些苍生一个个不再思索死亡后的世界，而是好好的思考生的意义。

这就是思想一道，对于神明信仰的绝根之策，放逐神明，也是思想圣人最拿手的一步。

孔圣如此，【老子】则是另外一番，他放逐的不是死亡这般的神明，而是那些想要建设人世的神明！

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