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第63部分（第4页）

他即是天地主宰。

几曾想过，父皇也是需要同情的？

他的声音，微微地干涩起来。父子两的目光对上，罗迦正要说话，太子却跪着，语气十分诚挚：“想我北国，这些年开疆拓土，国泰民安。却突然遭此大劫。上天有好生之德，我们既然已经确认了伏羲大神是我北国的正神，那么，就该遵从伏羲大神的教义，所有行事，都在这个范畴……”

软弱的温柔9

罗迦一怔，台下各位大臣自然也一怔。他们最初还以为太子是要赞成｜人殉，不料，却是提出这样的一个看法。

太子继续道：“伏羲大神作为人类共祖，也是我北国远祖，这么多年来，我们才厘清了自己的正神和信仰，所以，就该按照正确的思路，举行空前盛大的祭祀，真正让人民知道大神的教义，大神的慈悲……”

他没有明说以前的错误，因为慈悲，也因为安慰人心，不想再大祭司等倒下之后，继续诋毁！

人死为大！

那么惨烈的死法，就算是敌人，也值得尊敬！

但是，人人都听出他声音里的坚决：那是要坚决让伏羲大神，在北国的土地上，生根发芽，成为一代正统。

这便是这一次惨烈背后，北国的人民必须接受的新生的事务！

罗迦面上，渐渐地缓和下去。竟觉无比的安慰，无比的辛酸。自己老了，儿子，真的长大了。已经隐隐地，有着一代君王的风范了。

儿子，先把这个球抛出来了，让大臣们去接着。

群臣面面相觑，可是，谁又敢在此时再说任何反对的话？

再说伏羲大神的教义，可是在辩经会上，已经正式确认的。殿下这一席话，不过是一锤定音而已。

“父皇，儿臣认为祭祀活动迫在眉睫，但是，儿臣坚决反对杀生殉葬……”

罗迦提着的一口心，终于彻底地放下去了。

所有大臣们的脸上，都露出失望的神色。尤其是一些潜伏的顽固派，他们对神殿，当然是抱着很大的同情态度的，本来，指望太子出面，至少在某种程度上对神殿，对教徒们给予补偿，不料，他却坚决反对杀生。

不杀活人，那祭祀个什么劲？

罗迦的眼里，也露出狐疑。

儿子这样说是什么意思？

……

软弱的温柔10

太子却继续朗声道：“自从神殿讲经后，儿臣受益匪浅。也了解了许多大神的真正的教义。昔日黄帝率领人民建设家园，开垦荒地。却遇到久旱不雨。国人们都建议杀生祭祀。黄帝大人却说，上天怜惜生命，一草一木都不忍荼毒，何至于杀生呢？于是，他自己披肩执发，以己身当‘人牲’，亲自祭祀天地。后来，上天感动，天降大雨，草木葱茏，万物复苏……儿臣斗胆请父皇同意，儿臣愿意做‘人牲’祭祀天地！”

朝堂，寂静无声。

所有人都惊呆了。

包括罗迦。

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太子说，他自己做“人牲”祭祀天地！

就算是再顽固的神殿拥护者，此时，也哑口无言了。太子如此尊贵的身份，一代储君，甘愿以“己身”做人牲，自己等人还能说什么？

要知道，这相当于变相的“罪己诏”了。

是用自己的罪身，向上天请求，只降罪于自己一个人，只把罪孽全部揽在自己的身上，而宽恕全天下之人。

这样的胸襟，这样的气魄，非一般人，怎么做得出来？

太子，他竟然在此时，能够这样出一个主意！

好一会儿，罗迦才开口，那么震惊

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