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第463章 切腹自尽的筱冢义男（第2页）

他选择的自杀方式是切腹自尽。

二战时期，小鬼子经常会出现切腹自尽的情况......这种变态残忍的现象与小鬼子独特的文化传统和军国主义思想紧密相关......不得不说，小鬼子还真的是变态啊。

事实上，切腹自尽在小鬼子文化中最早可追溯至平安时代......这是被视为武士阶层捍卫荣誉、承担责任的终极方式。

在武士道精神中，“腹”象征灵魂与意志，剖开腹部被认为能展示忠诚与勇气，洗刷耻辱。

明治维新后，军国主义将这种传统异化为效忠天皇的“神圣仪式”......于是再这样的情况下，这些军国主义就开始鼓吹“战败即耻辱，被俘是背叛”的极端观念，迫使军人以切腹证明“忠诚”。

显然筱冢义男就是被军国主义洗脑的老鬼子。

现在他知道原城是守不住了......这根本是挡不住独立旅的进攻，所以决定在最后时刻切腹自尽，表现出自己对天皇的忠诚。

切腹自尽的深层逻辑在于小鬼子文化中的“耻感”心理——相较于死亡，名誉受损更令人难以接受......这就是小鬼子好面子的体现，准确的说他们就是变态的心理。

二战中，小鬼子高层通过《战阵训》等文件强化这一观念，甚至制定“100小时不归队除籍令”，切断被俘者生路。

例如，小鬼子中将大西泷治郎在战败后切腹，历经15小时痛苦才死亡......其遗书仍煽动“特攻精神”，折射出军国主义对个体生命的扭曲。

切腹自尽既是小鬼子传统文化的极端体现，更是军国主义毒害下的集体精神异化......所以才会有小鬼子在战败后切腹自尽的情况出现。

筱冢义男知道自己的部队战败了，于是选择切腹自尽。。

自杀已经是体现不了他的忠诚了。

最终的结果自然是要切腹自尽。

因为切腹自尽对于小鬼子而言是十分神圣的事情，所以在这个时候筱冢义男身着整洁却满是褶皱的军装，面容憔悴却仍透着一股顽固的倔强......这算是最后的意丝倔强了。

筱冢义男深知大势已去，回天乏术......而武士道精神如沉重的枷锁，驱使他走向切腹自尽这条极端之路。

“天皇陛下万岁！帝国万岁！”说完，筱冢义男双手颤抖着拔出一把锋利的短刀，目光呆滞地凝视片刻，仿佛在与这最后的“尊严”诀别。

片刻后，筱冢义男深吸一口气，努力挺直脊背，将短刀横置于腹部，刀刃紧贴肌肤。

突然，筱冢义男眼神一凛，猛地将短刀刺入左腹。

噗嗤......

滋滋滋......

鲜血瞬间涌出，染红了军装。

此时的痛苦让筱冢义男是满头大汗。

可以说，切腹自尽也是需要勇气的。

毕竟这个过程是相当的痛苦的。

“啊......”筱冢义男咬着牙，强忍剧痛，缓缓向上划动刀刃。

嘎吱......滋滋滋......

每移动一分，都伴随着痛苦的闷哼。

锋利的刀刃划过之处，皮肉翻开，内脏隐约可见。

变态！

真的是太变态了！

很快，筱冢义男手腕一转，刀锋向右，继续向下切割。

嘎吱......滋滋滋......

噗噗噗......哗啦%

鲜血如泉涌般喷溅而出，在地上汇聚成一滩触目惊心的红色。

此时，筱冢义男的身体开始剧烈颤抖，豆大的汗珠从额头滚落。

整个痛苦简直是难以用言语形容。

但是筱冢义男依旧没有停止，刀锋不断地划破自己的肚皮，直至完成这残酷的“仪式”......

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