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“一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休欢喜,还有收人在后头。”1
螳螂捕蝉,黄雀在后。
可是,凭什么是他陈郡谢氏成为最后的赢家呢?
郗归缓缓合上舆图,她想,也许是因为陈郡谢氏看得清吧。
谢瑾曾经告诉过她,在他很小的时候,谢怀就跟他郑重地强调过——江左,是世家的江左。
对于这一点,无论是郗岑还是郗归,其实都没有异议。
毕竟,江左这个畸形的朝堂,根本生来就是个怪胎。
都说当年五马渡江、一马化龙,但究其根本,化龙的根本不是元帝,而是琅琊王氏,是江左大大小小的侨姓氏族。
凭借着琅琊王氏及其背后世家的支持,元帝在五位皇子中脱颖而出,成为了江左的新帝。
这么做的代价是,他不得不与世家大族共同分享原本只属于司马氏的皇权。
房中寂静无人,郗归发出了一声不屑的冷笑——
“王与马,共天下;庾与马,共天下;桓与马,共天下。琅琊王氏、颍川庾氏、谯郡桓氏、陈郡谢氏、太原王氏,不过是一个个轮着去跟司马氏共有天下。真是好一个‘政由宁氏,祭则寡人’啊!”
春秋之时,卫献公出奔在外。
为了夺回君主之位,他对当时的权臣宁惠子说:“只要你助我登位,自此以后,卫国政事全由宁氏指掌,我只要做一个主持祭祀的虚君就好了。”
江左立国以来,数位君主,无不是这般的傀儡虚君。
郗岑之所以与桓阳密谋废立,正是因为苟安的皇族根本无力也无心北伐。
他说:“正是如此,才该改弦更张,废了司马氏。”
而这一点,也是郗岑与谢瑾最大的分歧。
——谢瑾把司马氏抬得高高的,通过与司马氏合作的方式,逐渐达成自己的目的,他甚至想要一步步把自己手中的权力交给圣人,好教他重振皇权,以一种相对和平的方式,解决掉江左与生俱来的顽症痼疾。
——而郗岑则早早地看透了这些世家对权力的痴迷,干脆想一不做二不休地废了司马氏,重创反对的世家,另立一个大权在握的新君。
可是,要怎样才能废了司马氏呢?
他想出的办法是,先废了当时手中掌握一定权力的皇帝,再扶持他们自己看中的傀儡会稽王即位,就这么一步步试探世家,收拢权力,最后再通过曹魏以来惯常的禅让之法,将皇位交给桓阳。
毕竟,曹魏的皇位、司马氏的皇位,不都是这么来的吗?
可是,他们都忘记了,一个傀儡,怎么能有权力把这本就不完全属于他的帝位拱手让人呢?
郗岑以为,桓阳权倾朝野,又有兵马。一旦圣人有禅让之意,世家纵想抵抗,也不过是螳臂当车,徒增伤亡罢了。
可是江左立国之初,将军王重扼制上游,丞相王引执掌中枢,琅琊王氏占尽姓氏、兵马、地利之便,王重却还是失败了。
因为世家们早已达成了默契,他们满足于与司马氏的合作——反正他们又不能做皇帝,换个皇帝,难道会比无能的司马氏更好吗?不,他们并不需要多么奋发有为的皇帝,那会损害他们自己的利益。
所以,那些平日里臣服于桓阳的世家,到了最后的关头,全都倒戈相向,开始维护他们原本看不上的司马氏。
毕竟,维护司马氏,就是维护他们自己的利益。
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