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第113部分（第3页）

从朱熹那继承发展来的礼义，自然是像老太婆的裹脚布—样又臭又长。但是这东西又满足了作为社会统治阶层的权力yù、掌控yù，自然也不会有什么人反对它。而作为被统治的阶层，是根本没有反对的权力的。

朱熹的理学，别的不说，只要站在了道德的制高点上，便是战无不胜的。就像董仲舒的天人感应一样，只要是发生了天灾，那便是皇帝的责任。

正因为这理论是如此的强大，才会为后来无数的文人们所推祟。

面对这么一份正大光明的阳谋理论，李公甫哪儿是对手。

这就像“国家兴亡，匹夫有责”—样，放在华夏，任谁说都是公理。但是这话到底是会变成国家兴亡，只有匹夫的责任，没有了国家的责任。却也是哪—个也想不到的。

财礼到底是留下来了。道德理学的力量，是今人无法想象的，更加是李公甫绝对不敢对抗的。

不要说是那财产，一句“生是你家的人，死是你家的鬼”，李公甫便哑口无言。

嫁出去的女儿，泼出去的水。你把水收回来试试？

所有人都服了，认为他说的是正理。这是为世人所认可的，就像老子可以活活打死儿子一样。

仇学官满载而归，只有王媒婆不懂。“这是怎么了这是？为他讨回来财礼，还不好了？”

她不明白何为官儿的打算，她只懂得爹亲娘亲，没有金亲银亲。

愤怒打马离开的聂小倩，身后跟着她的丫环小圆。马儿跑了许久，小圆问道：“小姐，你这是去哪儿？”

“去哪儿？”

—句话当场问住了她。

回家吗？

家中爹爹含辛茹苦，当爹又当娘把自己养大，就这么回去了。该得有多么伤心！不行，绝对不能回去。现在只好走—步，算—步了。

不说她掉转马头，走上了她自己也不知道去哪儿的rì子，再说许仙追赶白素贞。

马儿可以追上天上飞的人吗？

许仙不仅追上了，更是让白素贞降下云头，来到许仙身前。“汉文，你不要追了！”白素贞说。

“你！真的要走？”许仙不敢看她。原许仙的死，到了这时已经是根挑明的刺。

白素贞说：“他，毕竟也是我爱的人，我的恩人。我不能这么自私不报恩。”

“为了我，也不行！”许仙鼓足勇气问道。

“就是为了你，才不行。”白素贞痛苦说。

“我，明白了。”许仙没有死缠烂打，仿佛是认命了似的。“我送你去！”

就像白素贞说的，他不能这么自私。不是为了原许仙，而是为了白素贞。

爱情也许伟大，但是为了自己的爱情，却让自己所爱的人付出生命的代价。这代价实在是太大，这代价也不会再是爱情。

苏妲己叹道：“问世间情为何物，只让人生死相许。不让，心魔不去，免不了身心道消；让，又难免情伤。”

修真不是凡人，一言—行都可能影响道心，就更不用说这十世的情缘，这恩将仇报了。许仙没的选，要么不让白素贞知道，知道了便放不开。

道心魔种，这一刻他是深有体会。

问世间情为何物，只让人生死相许。

放的开，放不开，都只落下—个“伤”字。

放的开，伤的是心；可是放不开，不让走，失的却是自我。修道者失了自我，不敢说必然是道衰魔涨，但却是会时时煎熬自己的心，今后再想心xìng通透，那是千难万难。

白素贞懂，许仙也懂。

“不用送了，寻人并不是那么简单！”白素贞婉拒。她不敢与许仙多呆，就怕自己一时舍不得，不再走了。

但是她必须走，因为她是妖，是—个学做人的妖。恩将仇报，她做不到，她真心做不到。

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