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“哈哈哈——”
看着郭默吃瘪的样子,“一灯”大师莫名的兴奋,也没再说话,只是这样盯着郭默。
“天才”,真是让人又喜又恨啊。
“好吧,‘天蟒’的‘蛇胆’,送您了,祝您早日‘一阳指’进境一品,总可以了吧?”
“哈哈哈——”
这老和尚,隐居这些年,不仅很久没有妄动无名,也很久没有这样大笑过了。
如此大笑一场,反而觉得心境明亮了不少,原来我佛不仅有晨钟暮鼓,更有灵台莲花啊!
郭默也没那么小气,只是眼前这位“一灯”大师,跟自己“想象”中的,总觉得有些差距。
当然,眼前这位更加的有血有肉,更加让人亲近。
“‘一灯’大师,恕小子冒昧,问您一句,这‘蛇胆’也算是荤腥之物,大师现在是出家之人,难道不避荤腥?”
“贤侄有所不知,其实信佛之人,并不是一定不能吃荤腥的!佛教自天竺传入中土,起初也是荤素不禁。”
“到了南北朝时期,梁武帝萧衍信奉佛教,大力提倡吃素食,不吃肉食,从而才形成了僧人‘不沾荤腥’的习俗。”
“老衲虽然平日也不食荤腥,但也曾研习佛家经典‘楞严经总论’,当遵行食‘五净肉’之法。”
“‘不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残’,此五类之肉,不在老衲禁忌之列。”
“且老衲听闻,中原有一佛门师兄,奉行‘酒肉穿肠过,佛祖心中留’,呵呵,可见又是佛门一洒脱之人,只恨老衲未能见上一面。”
郭默没想到,佛门对吃肉还有这么多讲究,而道济和尚的名气居然这么大,连“一灯”大师也听说过他。
冥冥之中,郭默甚至觉得,自己或许哪一天,也会跟这位传奇的“酒肉和尚”,产生交集。
“六脉神剑”的内容,行功路线,二人都已熟记于心,在“一灯”大师的建议下,二人先一脉一脉地修行。
人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成,而“六脉神剑”主要走的是十二正经。
正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经,足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。
手背为阳,手心为阴;六脏为阴,六腑为阳。
肢体内侧面的前、中、后,分别称为太阴、厥阴、少阴。
肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。
六条手上的,六条足上的。
这“六脉神剑”,只写了右手一套,想来段家老祖思平公,是右手用剑之人,所以只创了右手六脉。
郭默在想,自己会“左右互搏”,如果内力够强,理论上是否也应该能够开发出左手的“六脉神剑”呢?
他把这个想法告知了“一灯”大师,“一灯”也点头称赞,只不过善用左手的人太少而已。
而且,单单“六脉”,都没有多少人能练出来,这要是扩展到“十二脉”,想想都有些骇人听闻。
少商剑:剑路雄劲,颇有石破天惊,风雨大至之势。
商阳剑:巧妙灵活,难以捉摸。
中冲剑:大开大阖,气势雄迈。
关冲剑:以拙滞古朴取胜。
少冲剑:轻灵迅速。
少泽剑:忽来忽去,变化精微。
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