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第1011章 站队如来天道大义（第2页）

“释迦牟尼佛执掌佛门以来，广传佛法于四大部洲，导众生向善，调和部洲纷争，于三界祥和，实有裨益。西行取经，更是功德无量，气运所钟。其功其劳，朕与三界众生，皆看在眼中。”

玉帝先肯定了如来的“功劳”，定了基调。

“今日之事，因果显现，纷扰迭起，亦非空穴来风。”

昊天话锋微转，依旧平稳，

“释迦牟尼佛或有行事急切、思虑欠周之处。然，统御偌大佛门，协调万方，推进东传大业，其中艰辛困苦，非常人所能尽知。些许瑕疵，便行废立之举……”

昊天上帝微微摇头，冕旒轻响，

声音带着一丝不易察觉的、属于上位者的考量：

“恐非稳妥之道。佛门气运正隆，关系三界稳定。骤然更换领袖，易生震荡，非众生之福，亦非天庭所乐见。”

如来话语意思明确：

如来有功，虽有错，但罢黜可能引发动荡，影响“三界稳定”，而维护稳定，是天庭的首要责任。

世尊闻来闻言，双手合十，微微一礼：

“陛下心怀三界，顾虑周全，贫僧感佩。然佛门之事，终究关乎佛法根本传承与戒律清净。释迦牟尼之过，非止于‘急切欠周’，实已动摇佛门立教之基。此乃佛门内部法统延续、涤垢自新之必须。西方二位圣人已有法旨传达，诸佛菩萨于此亦有公议。此实为佛门内务，为保佛法纯正，不得不为。还望陛下，体察佛门苦衷，三思而行。”

世尊语气依旧平和，但立场极其坚定。

抬出了“圣人法旨”和“诸佛公议”，

强调这是佛门内部清理门户、维护教义纯洁性的必要之举，

属于“内务”，委婉地提醒昊天，不宜过度干涉教派内部法统传承。

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昊天闻言，脸上露出一丝淡然却深不可测的笑意，那笑意并未达眼底：

“世尊所言，自是佛门正理。然，世尊或许久居极乐，清净惯了。”

“自佛法东传始，佛门为表诚敬，更为三界法度一统，早已上表天庭，愿遵天庭号令，共维三界秩序。此心此迹，三界共鉴。”

玉帝缓缓道来，语气不急不缓，却带着一种俯瞰的意味：

“换言之，佛门之大方针，之重大变动，于三界格局有显着影响者，天庭既有统辖之权，亦有维护三界稳定之责。释迦牟尼佛之位，非仅一教之主，亦是三界认可、享有天庭敕封尊号‘西方佛老’。其去留，已非单纯佛门内务，亦关乎天庭敕封之权威，关乎朕当初认可佛法东传之决策是否得当，更关乎今后三界各方势力对天庭法度之敬畏。”

“朕非是要干涉佛门具体戒律裁决，”

昊天上帝目光扫过殿下众仙佛，最后回到世尊身上，声音多了几分沉凝，

“而是须确保，此等重大更迭，过程清晰合规，结果不致引发三界动荡，且……最终需得天庭认可，方显三界法度之严整，天庭权威之不容置疑。此非干涉内务，乃是履行朕作为三界共主，维系乾坤秩序之本职。”

这一番话，滴水不漏，站在了天道赋予的“统御三界”制高点上。

将如来现在佛祖之位与“天庭敕封”、“三界格局”、“天庭权威”捆绑起来，

使得罢黜如来不再仅仅是佛门内部清理门户，更变成了对天庭权威的一次重大挑战和重新确认。

若世尊强行罢黜而不得天庭认可，那便是打了天庭的脸，挑战了三界共主的法统。

殿中气氛再次凝重。

昊天以天道大义压人，占据名分高地，

便是世尊，一时也难以在“三界共主权威”这个层面上直接硬顶。

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