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79 第七十九章 叮咚仇恨值111（第2页）

“再者也非是所有人都有那个悟性，学不得悟的，又久不事生产，看着佛门供养，久而久之就歪不心性成了盲流，扰乱家国理律，干些伤天害理的事情。”

说白了，就是佛门的待遇太好了。

哪怕没啥悟性，只要当了和尚也可以不事生产，一天天的闲的没事干可不就要产生犯罪？

杀人了也不犯法，头一剃就成了方外出家人，直接就破坏了国家法律的公信力，和尚们自然也就更加的不怕了。

那些出名的佛寺里还不知道有多少藏污纳垢。

他的父王，一个把四周小国全打灭了的猛人当然不可能心甘情愿的养着这些国家蛀虫。

偏偏他的国家距离灵山太近，国内宗教信仰实在是太强，所以国王也只能暂时压下各种想法，静待时机。

观音一下旨令，国王高兴的连喝三大碗。

“国内真的一座寺庙都没有了？”

国王回道：“反正有点儿名气的寺庙全被摧毁，佛像也全被砸了，推倒的房屋木头都被国民们捡回家当柴火烧了。”

江流：“……”

有一说一，这个国家的国王武德充沛，国民也没差到哪里去，寺庙里的木材也敢捡回家去当柴火烧。

说他们虔诚向佛，好像也没有虔诚到哪里去的样子。

江流把释道玄留下的佛经拿出来，分给了年轻的国王一份：“佛教并非全然都是坏的，坏的是假佛，所以咱们应该告诉他们怎么做，而不是把所有人全都灭杀。”

人是杀不完了。

杀完了，他的国家也就空了。

年轻的国王只是不爱动脑子，不是没有脑子，他接过这些经文看过以后，立刻就意识到了这些书的重要性。

这玩意儿要是在他的国家供养开来，灵山的佛再也别想打着信仰的名义干涉他们国家的事情，也别想利用无知的国民。

“这可真是，好宝贝啊。”

首先篡改了佛教大义，重新定义什么是真正的佛教，重新构建出一个安全的佛教。

其次，瓦解了佛教体系的经济基础，要钱的都不是真佛教，不是真心修佛。

然后，拆解佛教权利共同体，不允许出现佛教徒掌管军国权利的事情，要权的都不是真佛教，不是真心修佛。

最后，改造国民对佛教的认知，推出佛教法律法规。

这几步棋走下去，就算是再狂信徒的人，都能把脑子给洗回来。

你要权你就不是真心信佛，你要钱你就是不诚心。

哪个狂信徒能够接受自己的真心被全面否定？

到时候，不需要国王专门去管理他们，他们自己就会按照佛法规定的去行事。

原本的佛教，也就变成了披着佛教皮子的法律教派。

这样一来，他就不用愁那些暗地里还在谋划着修复佛教荣光的狂信徒会给他的国家带来什么样的伤害了。

看完了这些经书以后，国王双目灼灼的看着江流：“大师果然贤能，不知可不可以开坛讲法？我的子民们被假的佛法教义坑害太久了，他们急需要一场法会来重新认知佛。”

江流连忙摆手。

别看他长得唇红齿白眉间天生一点红痣，瞧着就是佛子的样子，实际上他从小到大，脑子都记不住半句佛经。

真叫他去辩驳佛法，他用不着一刻钟就能被人问得哑口无言。

这种事情，还是得让专业的人来。

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