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队伍在根据地的范围内,缓慢行走。
张文书的身影,出现在各个角落,主要的内容,便是和幸存者见面,聊聊天,唠唠家常。顺便视察一下政府部门的工作,查看一下生产和备战的进度。
像薛甜甜和陆沉沉这样的,不是很明白他在做什么。
那也不干自己的事。
自己做好护卫的工作就好。
而经过张文书这一轮视察,根据地彻底稳定了下来。民众见到了自己的县长,听到了他的声音,握过他的手,心就安定下来了。
由镇到县的扩张,面积上增大了很多。
大部分区域,并没有新文镇的底子,他们是从别的庇护所改建过来的。在兴文镇兵锋锐利的时候,所有人都是听话乖巧的,至少短时间内是这样。但其实还隐藏着许多琐碎的问题和隐患,只是没爆发出来,等着下次动荡,或许就会忽然出现。
张文书这圈走下来,这些琐碎的问题和隐患,就基本消失了。
那些别具野心的人,再也寻不到支持者。
民众既然见到了张文书,就不会再支持别人。
这就是赵世清提议张文书出来走走的原因。
持续的舆论宣传,在大家心里埋下了一颗种子,每个人心里,都有一个张文书的形象。而当真正的张文书出现在眼前,种子就开花结果,长成参天大树了。
在巡视组工作的时候,袁自在和林生也出发了。
交流了一段时间,思想上又有所更新。
尤其军事方面。
根据地一直在变化,随之物资增加,人员增加,大家的行为方式一直在变化,应对丧尸的手段也在变化。
就像当初,大家打丧尸,就是持着长枪,围成一圈。
后来有了藤甲,有了鸳鸯阵。
也就有了藤甲人,有了犬马人,有了小羊人,有了鸟人,还有了工具人……按陆永强的说法,这就叫以人为本。
除了人这个主题没变,其它都在变化。
藤甲人和犬马人立下了汗马功劳,但这些兵种正在消失。
根据地现在有统一的作战服。
轻便柔韧,耐凿耐磨,还不怕火烧水淹。
没人再穿藤甲。
大家喊藤甲人,只是习惯了。
根据地的主力部队,也被称作犬马人,其实他们是不带犬的,他们是很纯粹的骑兵。真正的犬马人,是袁自在那些去北地的人。
现在,主力骑兵也在变化,他甚至开始不怎么骑马了。
没有犬和马的犬马人,不知道还该不该叫犬马人。
随着张文书的“摸枪校尉”找到了一些物资,军队的训练,也开始变化。就连靳霖的称呼都变了,大家以前喊靳统领,现在开始喊司令员了。
当然,不是说犬和马已经退出了历史舞台。
短时间内还真不行。
根据地的范围,实在太小了。
也就是说,解放区的范围,与沦陷区的范围相比,实在不够看。
根据地有条件搞新东西,沦陷区却没有。
对于沦陷区而言,犬与马才是最合适的。
这次袁自在和林生北返,就带走了许多犬和马,也带走了许多人。总结起来说,就是带走了许多犬马人。
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