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137正统大义之名（第4页）

周卫国有些啰嗦，大段为赞颂。

不顾周黎安听得很满意。

还是那句话，神权之外，其他事情都可以往后站，唯有虔诚的信仰，才是第一序列。

因此在他说完，周黎安不吝夸赞，予以表扬。

小伙子开心的脸蛋通红。

一旁，小花与牛屎习惯性组成讨论小组，最后由小花发言，“种子是一方面，另一方面就是卫国说的水利资源，其次……”

“我与牛屎哥哥总结了最大差异化，在于耕力的差距。”

这话一出。

周卫国也跟着点头，跃跃欲试，但很快忍住了。

因为雪女已然开口，“说的不错，耕力差距无法弥补，我等均衡各城农人有耕牛开垦土地，一牛可顶数十人，又修习法则造物，沿袭吾主的赐予，打造车辆。”

“牛马的畜力为生活的方方面面都带来帮助，更别提均衡铁骑的煌煌神威了！”

周黎安道：“继续展开说说。”

几人立即热切讨论起来。

说到底，畜力是美洲土著发展滞后的硬伤。

欧亚地区每逢盛世，只要不是灾年，以畜力耕田，举国饱食是不成问题。

每隔数百年盛世来临，才有余力温饱思YY，大兴文教，搞艺术，玩开发，积年累月形成科技历史进程的推进发展。

亚洲有耕牛。

欧洲有耕马。

美洲全靠一双手。

种植成本代价巨大，所幸是物资充沛，可以狩猎为生，就形成半游猎半农耕形态。

同时，也降低人群的区域流通性。

靠一双腿走不了多远。

无论南北美，都曾有过闪耀的大城，兴盛一时，但遥远的部族无法抵达，几代人受困于一地，当大城湮灭，曾盛极一时的科技文教不得传播扩散，也就谈不上发展进步。

若看春秋战国时期。

名人学者游历各国，集思广益，人们汲取优秀的道理、事物，从而推动文明发展。

或许曾有美洲天才降世，也灵光一现，有过奇思妙想的发明，可最终只陷于一地，不得交互。

众人从畜力方面讨论农业发展，又到军事。

最终，无不归于吾主均衡的赐予。

因为事实就是如此。

吾主均衡没有造物骏马，没有造物种子，就没有均衡的今天。

话题每每到此，见得本源，皆令那信仰之心不断叠加。

信仰稳固。

当夜，周黎安与他们整合资料。

之前征伐德州，因将德州划分南北，南方地区还未归入均衡，这也是北美地区仅剩的人口聚集大区。

这些天周黎安已在天空降临，空投下食盐赐福与吾主真身神像，并降下了神谕。

神祇军团将会降临，臣服均衡之下，便可归入神国，得享喜乐。

套路于之前相同。

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