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第一千六百零二章 回到异界九（第2页）

这还差不多，这才是求人的态度。

于是庞小南把从德道经体悟到的一套理论发给了琼苑青。

管理其实很简单，古人已经说了，无为而治。

什么叫无为而治？是不要有作为吗？

如果这么理解，也是可以的，领导人不要有作为，把机会都让给人民让给员工，这么理解无可厚非。

比如汉高祖刘邦，他是个什么了不得的人才吗？他就是个混混，只会笼络人心而已，但是他底下的精兵强将一大堆，什么事情都有人帮他干，这就是无为。

楚霸王项羽，是个有为青年，孔武有力，还有美人虞姬在侧，怎么说都比刘邦的形象高大吧？这样一个有为青年，最后输给了一个混混，一个整天喝酒吹牛的无为大叔。

又比如刘备，论计谋比不上诸葛亮，论武功比不上关羽张飞，但是这帮人就是叫他大哥，跟着他打天下，为什么？因为他无为啊，好吃的分给手下，美女都分给小弟，小弟自然就服了。

所以领导者法则，你只要记住，你是大家的公仆，那么你的组织就一定会起来。

这是从另一个方面说无为，那就是无我利他。

不要给自己捞取好处，时刻想着付出，怎么去为大家做好服务，那么自然后来你的利益会越来越多。

无为到了现代，有一个更贴切的短语，叫为人民服务。

把人民服务好了，领导者不用有什么作为，人民自然而然就把组织给壮大了。

国家是如此，公仆把人民都服务好了，人民有了动力去做各种事情，国家就强大了。

公司也是如此，老板为员工排忧解难，员工没有了后顾之忧，兢兢业业为公司拼搏，公司自然就繁荣昌盛了。

“那我具体应该怎么做呢？”琼苑青似乎领悟了很久，终于还是想请教庞小南每一步的具体方法。

“你先推举一个代言人出来，也就是帮你做事和管理的人，然后你在背后支持他，建立一套企业的道德准则，也就是企业文化，让整个公司自然有序的发展。”

庞小南举了个例子，古代君臣宋神宗和王安石的例子。

王安石要搞变法，但是反对派很多，因为所有的变革必定触犯既得利益阶层的利益，朝中的大臣和各地的权贵都会提出抗议，甚至拒不执行。

怎么办呢？

宋神宗决定疑人不用，用人不疑，站在王安石的背后帮他清除了异己，所有朝中的反对派全部贬职去地方，成立专门执行变法的中央行政机构，交由王安石全权负责。

有皇帝撑腰，加上能干的大臣，即使皇亲国戚和权臣的反对声浪一波接一波，但是变法还是成功的执行下去了。

连皇太后都出面制止变法，但是宋神宗不为所动，坚定的支持国策，站在王安石，于是就有了国家的繁荣昌盛，成为了当时世界上的超级大国。

历史上，皇帝自己执行变法的情况也有，因为他不相信大臣。

但是成功的很少，为什么？皇帝勤奋于国家不见得是好事，因为皇帝久居宫中，虽然自小接受帝王之术的教育，但是不了解民情，看问题不够全面和深入。

皇帝的权利一把抓，只能造成臣子的懒惰和怠政，因为你皇帝说了算了，这大臣还有表现的必要吗？

宋神宗就是深知这个道理，与其自己劳心费力，不如交给属下去负责具体的事情，自己呢，坐在后方摆平那些杂鱼，皇帝办事不行，牵制一下反对势力绝对是手到擒来。

因为皇帝从小受的就是这个教育，什么叫帝王之术？就是平衡各方势力，稳定国家的政局，这是每个皇族从小都会着重培养的方面。

历史上，皇帝身边总有忠臣和奸臣，皇帝不知道谁是奸臣吗？他心里明白的很，但是没有了奸臣，又如何衬托忠臣，没有了奸臣，忠臣就没有了对手，他也会开始奸诈。

而且但凡是奸臣，总是很有能力的，治理国家，不能着眼于忠臣和奸臣之分，而是要举用能臣，有能力的大臣，才是国之栋梁，你就算是贪污受贿一点，这是皇帝给你的赏赐，你辛苦了，继续帮我把事情办好。

治理国家尚且如此，管理一个企业，就更不用说了，正所谓董事长不懂事，如果连董事长都要懂具体的业务了，这个企业一定不怎么样，因为底下的人不得力，董事长才要深入一线嘛。

所以，公司从小做大，那个掌舵的人一定适时放手，交给你的副手，由他具体操盘，掌舵的人这个时候就要站到瞭望台去，高瞻远瞩，规划一下航线和方向。

“你不去上管理课程真是可惜了。”琼苑青回了庞小南一句信息，后面加了一个笑脸的符号。

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