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回天刃号的路上,跟在阿兰迪尔后面的杨晨,突然停住了脚步。
他考虑了一天,有些话他必须要说:“诺拉,222小姐,阿兰迪尔,伊莱兄弟,我想我也该与你们道别了。”
“我拿到抗生素了,我想诺拉小姐你们也有自己的事情,回村里就不用麻烦你们了。”
“我可以跟随其他商队一起返回村里,现在还有一些时间,我想在圣罗城里学习一些匠术。”
前几天的经历让他明白,如今的他,遇到极端的情况,根本没有保护他人的能力,他必须要有学习更多的技能。只有自己强大了,才能保护重要之人!
而且他也察觉到了,诺拉小姐他们四人身上藏着一些事。不过每个人都会有秘密,这一点不奇怪。
诺拉考虑了下,然后回道:“我尊重你的想法,不过要小心安全,乌鸦组织的人不知有没有离开圣罗城。”
杨晨考虑了这一点,不过他没钱没财,没道理来找他。
“我知道,我会小心的,我有炮弹防身!而且我不会单独行动,不会让他们有机可乘!”
杨晨在跟诺拉他们道别后,就回到了圣罗城。
杨晨不在,222探测到阿兰迪尔情绪不佳,回到天刃号吃完食物之后依旧兴致不高。
222尝试最近从哲学书上看到的观点,安慰阿兰迪尔:“有些人,只能陪你走一段路,而不是全程。”
阿兰迪尔疑惑:“你在说什么?”
“我就是觉得少了一个好忽悠,随便使唤的得力助手,可惜了!”
阿兰迪尔一边说一边叹气,仿佛失去了杨晨这个能被随便使唤的人,是天大的损失。
222的情绪系统中心涌现出一股想要释放电流的反应,逻辑系统阻止了这种伤人的行为。
这难道就是元类网络用语中所说的欠揍感受?
阿兰迪尔完全不知道自己成功激发了222的负面情绪分支。
222将圣罗城图书馆的书籍与天刃号系统共享,这些基础资料补全了一部分他们对南部世界认知的空白。
之后也相对不会那么容易触犯这些土著人的禁忌。
比如对这他们的费茵母神,绝对不能有任何不敬,否则群起而攻之。
诺拉回到天刃号的第一件事,就是对法瑞文进行解析。
从秋桑姑娘那里购买的书籍,经过元素测定,这些书保存了有两千年时间。
部分兽皮制作而成的书籍残页,年代能够追溯到万年前。
书籍年代不统一的情况,说明这些书不是最原始的版本,应该进行了二次转录。
而根据修的说法,布鲁部落中有法瑞文的记载,那就是说法瑞文的发源地并不是索伊部落。
不难联想,南部所谓的邪神信徒,曾经带着他们的历史文献,逃离某个中心。
双神信仰之战的中心,根据她的推测,应该就是那个传说中的圣地。
圣地的具体位置,索伊部落图书中并没有相关记载,难道只能从通灵者处才能探听到吗?
通灵者据说是生活在灵境山的群体,基本不会外出。
另外那个所谓的神谕,到底是怎么回事?
基本所有的民族发展历史上的神灵崇拜,是一种畏惧自然的表现。
那些勇士所言,仿佛是真的有神灵与通灵者对话的样子,如果不是通过某种植物产生的幻觉的话,那就有可能是另外的物种在假扮神灵的形象。
这种情况不是没有出现过,在北部尤利斯国的一个守旧的村落,诺拉曾经见到过一种信奉猫神的民族历史。
认为猫有九条命,是神的化身,当地神婆利用一种神经幻觉剂,欺骗民众以达到私利目的的情况。
跟踪修一行人,去到灵境山,也许能够更快找到以太晶石。但这十分冒险,灵境山可是通灵者的聚居地,他们的灵视能力虽不能确定真假,但谨慎一点总没错。
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