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第24部分（第2页）

那种悸动，简直是灵魂颤抖！

****，源自古希腊，后来扩张到了全世界。

在古希腊的奥运会上，很多运动员，皆是穿着裤裆布，直接进行比赛，相当于半裸，进行比赛；而到了后来，干脆是全裸比赛，可以想象一下，奥运会上，一群光着屁股的运动员，比赛的情形。

这些在中国人眼中，简直是伤风败俗。

而在当今奥运会，一些体操，游泳，跳水之流，也是裸露的厉害，仅仅是保持了“三点覆盖”，保持了一点颜面。

可在中国人眼中，还是露的太多。

中国人本质是保守的，下身露出了膝盖位置，比较适当；而继续向上，露到了腿根位置，属于超短裙的范围，就有些太过了。而在上身，露出肚挤眼，露出乳部，就是太暴露了。

那种超短上衣，属于伤风败俗之流。

只有在舞厅，不当场所，才会这等暴露，属于出卖身体之流。

至于其他场合，根本不会出现。

而当模特，意味着裸露。

若是当了女模特，可能时常要穿“三点装”；而男模特更悲剧，可能只是短裤，遮挡下体。

“这对搞艺术的，无所谓。可白清，明显是保守之辈，让他如此大尺度裸露，太过羞耻了！”伊美分析着白清的心理，“他太保守了，自尊心太强了，这等大幅度裸露，在他眼中，与卖身没有差别！”

“他又是帝都大学高材生，天之骄子，心气强盛，想要让他当模特，难难难难！”

伊美笑道。

在古希腊，很多雕塑皆是赤裸的，在西方，那叫艺术，那叫人体美；可是在中国，这是叫伤风败俗。

有些地方，为了追求艺术，将希腊的一些赤裸雕像，放在公园，结果市民投诉不断，说着伤风败俗，影响下一代，毒害儿童。

两个文明的观念不同，用古希腊的观念，套在了中国人身上，悲剧无比！

第55章调查一个人

在古希腊，人*体的艺术，本质上是裸露的艺术，很多女神雕像，是裸露的；很多的运动员，很多的战神之流，也是裸露的。

为何如此裸露，尺度之大，远远超过了中国，也超越了其他民族。

阿佛洛狄忒是希腊神话中爱与美的女神，也就是后来为人们所熟悉的罗马神话中的维纳斯。

普拉克西特利斯是公元前4世纪希腊最著名的雕刻大师，芙丽涅是他的情人。这位大师以“优美的样式”著称，而这件作品是他的一件杰出的代表作，也是古代最脍炙人口而且摹品最多的雕像。

为了把阿佛洛狄忒塑造得更理想，他让芙丽涅来做模特儿。

据普林尼的记载，大师同时制作了两尊女神雕像，一尊是着衣的，一尊是裸体的。结果是，科斯人接受了高贵而稳重的着衣像，而拒绝了这尊裸体像。

以全裸的形象表现女神，这是前所未有的，普拉克西特利斯是希腊雕刻史上的第一人。

显然，这种表现形式尚未能够符合当时一般对待神的保守思想的要求，所以得不到人们的赞许。

不过，公元前4世纪的希腊社会已经开始变化，新的审美需求已经出现突破，创作两尊雕像以及它们后来的遭遇与归宿就是这种变化的反映。

裸体阿佛洛狄忒雕像遭到了科斯岛人的抵制，但是却得到了尼多斯岛人的欢迎。人们把它迎回来并供奉在岛上森林中的一座特地为它建造的小庙里。没想到，由于这尊裸体的阿佛洛狄忒的雕像，尼多斯岛一举成名，前来参观者络绎不绝，致使此后数百年间此地成了一个有名的聚会场所。与此同时，《尼多斯的阿佛洛狄忒》也在古代世界中被誉为最美的雕像，几乎整个希腊世界的人都来观赏她。名声之大，以致岛上其他优秀的雕像都为人所忘却了。

在其后的帝政时代，尼多斯人因赞赏这件作品，还把它铸在该岛使用的钱币上……裸体女神像终于被认可了，希腊人出现了一个新的审美准则，并一直流传至后世。

从《尼多斯的阿佛洛狄忒》雕像中，还是不难见其当年风韵。她体格匀称，曲线优美，有娇美结实的**和丰满适宜的臀部。据说，人们当时喜欢女人的眼睛里“闪烁着迷人的水汪汪的光泽”，这位美人大概也应该是这样的。她一定明显地体现出一种时代精神，才能成为古希腊人憧憬的美人，尤其是雅典市民梦寐以求的美人。

这似乎也说明了一个道理，女神不是用来看的，而是用来睡的。

在古希腊，赞美人体之美，那些美丽身体的女子，被称为女神化身；那些战士，运动员，身体之美，被称为神灵化身。

而在中国，赞美山河之美，赞美人性之美，赞美德行之美，可是偏偏没有赞赏人体之美。

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