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唐太宗李世民就是运用的这种方法,使中国出现了空前的和平、繁荣。
贞观四年(630)三月,唐将李靖、李绩大败突厥,俘其颉利可汗,*厥灭亡,唐朝的版图扩大到了今天的贝加尔湖以北。原属突厥的部落有的北附薛延陀,有的西奔西域,其余投降唐朝的尚有十多万人。
中书令温彦博力排众议,主张将突厥降众迁居到水草丰美的河套地区居住,保全他们的原有部落,顺从他们的生活习俗,这样既可以充实空虚之地,又可以加强北边的边防力量。最后,还针锋相对地指出:“天子对万事万物,应该像天覆地载一样,无有遗漏。今天突厥在穷困潦倒之时归降于我,能将他们拒之于外而不予接受吗?”
唐太宗很赞成温彦博的建议,并补充说:“自古以来都是贵中华而贱夷狄,只有我对他们都是爱之如一的!”于是,他便在河套地区设立了定襄和云中两个都督府,统领突厥降众。对于愿意归附的各级酋长,都拜为将军、中郎将,布列朝廷,五品以上的少数族官员就有一百多人,几乎占到了全部朝臣的一半左右,相继迁入长安居住的有将近万家。唐太宗的这个政策,很快便得到了周边很多民族的拥护和爱戴,他们纷纷将唐太宗尊为“天可汗”(意思为“像天一样伟大的领袖”),敬若神明。书 包 网 txt小说上传分享
唐太宗遣返美女
唐太宗遣返美女
贞观二年(公元628 年)十二月的一天,侍中(相当于宰相)王珪进宫晋见唐太宗,办完公事后,君臣两人说到庐江王李瑗的事,都有一番感慨。原来李瑗是李渊的堂弟,李渊称帝建唐后,李瑗被封为庐江王,官至幽州大都督。后来与李建成、李元吉弟兄合流,阴谋杀害李世民。事败后举兵叛逆被部下所杀。
君臣正说着后,一位美人走到他们的面前,轻轻放下一盘瓜果,正欲返回,唐太宗叫住了她,喜滋滋地对王侍中说:“你看这美女长得怎么样?”
“确实很美。”王侍中说。
“爱卿的眼力果真不错,”唐太宗得意他说,“我告诉你,她就是庐江王李瑗的爱姬。原来已有丈夫,一天被李瑗看见,非要娶她不可。她的丈夫怎么舍得如花似玉的妻子被人夺去呢?就带了她躲避在外。李瑗夺人心切,派人把她的丈夫杀了,将她强娶回家。李瑗谋反被杀后,这个美人被我所得,美而贤淑,俏而稳重,我很喜欢她。”
美人听到这里,扬起明月般的俊脸,冲太宗甜甜地一笑,转过身子走了。
王侍中笑笑说:“正是巧极了,我们刚才不是正说着李瑗吗?这位美人出现后,让我们增加了一个话题。不过我真不明白,李瑗杀人夺妻是对还是错呢?”
太宗惊奇他说:“怎么?这么简单的道理你都不明白吗?当然是错的嘛!”
王侍中正色起来,严肃他说:“单单知道不对是不够的,还必须防止自己去犯类似的错误。”接着他说起一个故事——
有一次,齐桓公外出巡视,看见一大片断垣残壁,就问当地人这里是什么地方?当听说是郭氏家族的住宅被人毁坏了时,齐桓公不解地问:“郭氏一向很强盛富裕,为什么这么快就被人消灭了呢?”
当地人告诉他:“因为郭氏喜欢善良正直的品行,可是从来没有真正实行过;他反对伪善恶劣的行为,而未能坚决丢弃。郭氏的灭亡就在这里啊!”
管仲针对郭氏的失败曾经说过:“如果一个人能够反对和惩治坏人,而自己又去干坏人做过的事,这样的人与郭氏又有什么区别呢?他的结果也不会比郭氏好多少。”
王侍中讲完这段故事,直截了当地说:“陛下把李瑗姬留在自己宫中,又这么喜欢她,我开始还以为陛下对李瑗的所作所为是很赞赏的呢?”
太宗急忙向王侍中承认了自己的过错:“如果不是你提醒我,我真的要成为第二个郭氏而惹后世耻笑呢!”
“那么,陛下把美人怎么处置呢?”
“马上把她送出皇宫,让她回家与亲人团聚。”太宗果断地说。
“大邦者下流,天下之牝,天下之交也。”能成为天下公认“天可汗”的大邦之主的人,没有上善若水的境界是做不到的。 电子书 分享网站
唐太宗选女婿
唐太宗选女婿
唐太宗时,西藏王松赞干布听说内地有个文成公主,又漂亮,又能干,就派大臣禄东赞去求婚。这时,印度、波斯等好多国家也派了使臣到内地求婚。
唐太宗李世民决定让求婚的使臣们比赛智慧,说:“哪个最聪明,就把公主许配到他们那里去。”
第一次,太宗叫人牵100 匹马驹、100 匹母乌,叫使臣们找出哪匹驹是哪匹母马生的,别的使臣都把毛色相同的分在一起,以为白色的马驹是白色的母马主的,黑色的马驹是黑色的母马生的,黄色的马驹是黄色的母马生的。结果都错了。禄东赞是这样分的:他先把马驹和母马分开关起来,隔了一夜才把母马一匹匹地放到马驹中去。马驹一见自己的妈妈来了,忙扑上去吃奶。
就这么一匹匹地放,一匹匹地找,不一会全分出来了。
太宗帝又出了一道难题:叫人扛来一根两头削得一样大小、一样光滑的檀香木棍儿,问使巨们,哪头是根,哪头是梢?使臣们你望望我,我望望你,谁也答不出来,只有禄东赞跑了出来,用一根绳拴在木棍的中央,然后把它放在花园的池塘里。他指着下沉的一头说:“这下沉的一头是根,那浮着的一头是梢。”皇帝连连点头。
最后,太宗在使臣们面前放了一块很大的玉石,要他们把上边的一个洞眼用线连穿起来。这个洞眼很小,而且,从这头到那头,要经过一条曲曲弯弯的孔道,而且很长很长。使臣们一个个试着用线去穿,怎么也穿不过去。禄东赞也在一边感到为难。忽然,他见地上有只蚂蚁在蠕动着,心生一计。他忙把丝线拴在一只蚂蚁的腰上,然后把它放到孔眼上去慢慢吹气。而在孔眼的那一头,放了一些蜜糖,那蚂蚁就扭动着腰肢,努力地向前爬着。就这样,把丝线穿了过去。
太宗帝见三道难题全让禄东赞解了出来,想:一个使臣都这么聪明能干,那么,藏王一定更加聪明能干了,就答应把文成公主嫁到西藏去。
“故大邦以下小邦,则取小邦。”唐太宗为促使国家统一民族大团结,不惜把文成公主远嫁到西藏。 。 想看书来
中华民族与以色列民族
中华民族与以色列民族
当年国父孙中山先生,在中华民族面临内忧外患,重重危机的时候,还想到了以色列这个多灾多难的民族,曾经设想要在新疆(这儿与犹太人祖祖辈辈居住的迦南地环境相似)规划出一块土地,让已经无家可归(当时)的犹太人来此落脚谋生。这宽广、坦荡的博大胸襟,不仅仅是中山先生高尚情操的表现,而且是整个中华民族崇高文化的高尚表现。
二战期间,纳粹德国*、并欲图灭绝犹太民族。逃出欧洲的犹太人痛苦地发现,畏惧于希特勒淫威之下的整个世界均冷酷地对他们关上了大门,唯有中国为他们敞开了大门。消息传出,短时间内,世界各地共五万犹太人逃来上海避难。
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