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布边未刻电吉兄,遗我泡糖勤珍视。2002年10月16日txt电子书分享平台
2002年10月1日
《布边行记》小序
我早说过好奇是万恶之源,其所驱使不分好坏。
有生以来还未真正去过本省省会,也不知道那是怎样一个杂烩,怎么个模样。纵然那么多学友说赴布边没什么好玩的,和竹二日差不多,但对于一个新鲜谁都有探索的心思。我想想这文明的含义,我是正要从钢筋水泥中看出那种深藏的久已积蓄的文化低云,从当代人类车来车往楼前楼后中看出古往今来的合州气息。
在未去之前,总须有一个遐想才显得浪漫,才见得正常。大街上还残留历史的痕迹否?当地人身上还有没有历史的影子?可否从他们的行为举止中看到晋商的一切活的样子?可否从他们的土著语言中寻出点五千年文明在地域中表现的个性味道?
好奇心鼓励人们去探索自己的未知,鼓励我们去满足自己的美好欲望。可以在神秘中审美,可以在审美中解开神秘。
文化的丰富多彩正赖以每个人有每个人的视角与观点。我所正视的布边会是怎样地化为我自己的一部风景画集?会怎样变成曾有的历史中2002的永恒?
也许老余说得不错,文人不可总蛰居于斗室之内,须见得阳光,须变得活起来,不是有《千年一叹》之远行和《行者无疆》之跋涉,总不得在一个地方死读书,读腐书吧,实践是该有的,审美才见得能动。
人嘴上的实话往往与书面的冠冕堂皇大相径庭,可以有一场歌颂家乡的作文比赛,一个比一个善赞,但是每天口头的聊天中,使用最多的一个字是“烂”,
“你看着吧,你去一次布边这辈子都不想去了。”
我虽然不会一下子即产生深厚的感情于布边,但我个人相信什么叫做美好回忆中的故地重游,该是审美与人思想感情的很好洗礼。
听舍友九敢说,保德是羌族之保定,那布边会不会有石碣的后裔的影子,该会不会有什么土浑浴的影子,有多民族杂合的影子,那该是怎样一个丰富多彩的人类文化呀。我仿佛可以想象得到古代的布边的各族的交流或者正在汾河边围猎时有冲突而后来又是共享猎物,而今天已看不出民族差别了,清一色汉语,清一色汉族。
从我的想象中建立的空中楼阁不管多么美好,或至于有点烂,但一切还只能从现实中提取并证明,从实践上以亲历再感受再回味。
布边,你是不是在等着我,你能否收留一个怪怪的我?
2002年9月30日上午,竹二日SD,苏荃
如果你用思想或文化的视角看一切事物,一切事物也有了思想性与文化性,很是一种普遍美的好处与绝妙。 10月1日 TY布边
(1)仿佛是序幕
临行的这天凌晨激动的睡不着,四点十三就醒来了。怎样先在脑中勾画一个自己的省城。
前晚宿舍集体上网,玩,支上高、阿光、明成三人要送我,这天我们清晨快六点下楼,国庆要回家的学生已一群群。四人三车趋向陌生的火车站。在候车的那么多人中,早有人想起了家乡,支上高也说后悔到这站台,不由得让他勾起了回家的乡愁。送我出行的感动,是一种很大的幸福。
近七点十分的时候开始剪票,混在匆忙的人们中间,在他们的目行中我将踏上实际的旅程。在那上车前的匆忙中,尚不太熟的我去询问,不小心踩了一个列车工作员的皮鞋,他躁了一句:“看着!”那张平实的脸裂出的是不耐烦的答语,和丑陋的面目,这正是出门的艰难。
上了车寻找我的那个02车085号,最后我的是02车088号,车上并不见我所臆想的人性的可恶,并没有什么令人恐惧的陌生的人与人的隔阂,或者那些盗行贼迹。
来来去去结识了一个健谈的欣州侯德华及一个董侃,皆竹二日师大,一个经济一个数计。特别能侃的侯让我以及周围的旅客感到了一种轻松感,很有一种愉悦,当然那个董的学习优秀也让我一丝羞愧和忌妒。
对面还坐着一个欣州的大一编辑出版的女生,很腼腆中也有友好,还有一行临汾母女三人,谈中知为平遥移居临汾的民。一路侃侃而谈我们,结下了过客的友谊,这正是人生中一道短暂而并非不美的回忆。车到后来,断断续续有人下去,我们这个临时的集团东倒西歪。
下午匆匆人几散,出了站台豁然开朗的布边,我闻到一丝空气与阳光的味道,不愧这个省城,(现在我打这稿子的时候,还能清晰想起那次布边之行的每个过程。)接人的与出站的打成一片,从这当中可否寻得出熟人的影子,吉兄早已待了很长时间了吧。我徘徊几时,终于要打个传呼的时候,那个熟悉的身影走来,这布边一下子可以属于我了,接纳已让我了有几分欣喜,我就要真正去感受了。
车站的送别与迎接气氛只有亲身体验才是真正的感受,才能真正地体会。吉兄驱车带我去他的寓所。一路走走停停。高的楼一列列两行矗立。顺着迎泽大街。这就是一个不小的都市。车辆交错,行人班驳。让我看这现代化。发展一直在进行。
街道右手一声声悠扬拉胡传来,一些传统的说书人还在继续磕磕绊?
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