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第五十六章 有借有还（第2页）

你们知道眼下的中级场是玩家人为？

高晏：算是知道。

王行友好握手，率先表示欢迎他们的到来，随后好奇询问：因为重复轮回的缘故，最早的线索和信息几乎被抹光，很多玩家甚至不知道游戏场轮回这件事，更别提是第一批玩家导致的游戏场轮回。没有前几批熟知内情的玩家提醒，你们怎么知道的？

高晏：七口棺义庄的老仆，她住在深巷子里，记忆没有因轮回而回档重复。

王行敛目沉思片刻，终于记起七口棺义庄的老仆，露出一丝惊讶的表情：她还在？

高晏：什么？

不是，我的意思是我好像把这个老仆完全忘记了，记忆中好像被抹除掉一样。你一提，我想了会才想起来。当初我们第一批玩家到她面前询问过关于义庄和阴公庙的过往，记忆中她的存在挺重要，结果我忘记了。

王行觉得古怪，他一时分不清到底是因年月久远而忘记义庄的老仆，还是被游戏场影响进而可以忽略掉老仆。

旁边的赵回音也忽然说道：我记得半年前到来，调查义庄和阴公庙的时候听过青山宫的庙祝提到老仆，当时想过去询问她。只是没来得及就跟王哥你们接触，后来就直接忘记了。

忘记得很古怪，就像是身旁最寻常但就是会忽略掉的存在，仿佛是透明物。

要不是高晏提起来，他们脑海中关于老妪的形象就是一团模糊的、容易忽略的影像。

王行：她还提到什么？

高晏：她提到了第一个到她那里的外乡人，外乡人带来了菩萨，自他之后，城镇就陷于轮回中。

王行有些怔然，喃喃道：竟然还有人记得？随即，他又说道：怪不得玩家会忽略掉她，因为她没有在轮回里，所以被边缘化了。

高晏：具体怎么回事，还是请你说清楚吧。

王行叹口气，邀请几人坐下来，整理好思绪便将已经说过不知多少遍的故事重讲一遍。

大概四年前，我们是第一批玩家，游菩萨是我们的第一个中级场，本来难度不会很高，至少比不上初级晋级场的难度。但偏偏是这简单的晋级场困住八十五个玩家，被困最长年限四年，重复最多一百二十个六天轮回。

王行停顿片刻：我就是被困年限最长，重复轮回最多的玩家。虽然目前没有疯，不过心态离崩溃不远。我有感觉，再过两三个游戏场，我会忘记身为玩家的所有事情，被同化为镇民NPC。

高晏：那个唯一通关的玩家动了什么手脚？

王行：他利用时空倒转的道具，困住了游戏场的时间轮回。

高晏：目的？

他不关心可以时空倒转的道具，反正已经被运用于游戏场，再找出来估计也没用。更何况要是能找到或销毁道具，待了四年的王行不会想不到，更不会做不到。

除非那是条不可行之路，因此高晏第一时间pass掉该通关方案。

王行：为了信仰力。

高晏猛地站起来，居高临下俯视王行：信仰力？那个玩家拥有的神明印记需要收集信仰力？他是菩萨！观音？地藏王？普贤还是文殊？

尚未等王行开口，高晏便拧着眉毛继续说道：智、悲、行、愿，四大菩萨之标怔，城镇最早结下冤孽因果应该跟阴公庙和地方神明的信仰有关系，所以跟愿有关。他是地藏王菩萨！

大乘佛教四大菩萨，以观音为上首，其后是地藏王、普贤和文殊菩萨。智、悲、行、愿分别代表智慧、慈悲、行践和愿力，分别是大智文殊菩萨、大慈大悲观音菩萨、大行普贤菩萨以及大愿地藏王菩萨。

地藏王菩萨行走于阴阳，度化阴阳两界黑暗与疾苦，发下宏愿度尽世人而成佛，其愿宏大无穷尽，是以名为大愿菩萨。

城镇镇民曾与地方神明或阴公庙结下因果，不知什么原因死亡，怨气不散，从而形成一座死城。或许正因此被狗比神明挑选为游戏场，本来遇到正常的玩家，让玩家打通关就行。

如果幸运的话，说不定能遇到化解他们怨气的玩家。

可惜很不幸，他们遇到了拥有地藏王菩萨印记的玩家，而该玩家不打算解放整个城镇的冤魂，反而利用他们牟取信仰力。

小观音说过，游戏场有不少玩家跟他的神明印记一样，而他们的成神之道在于获取信仰力。

观音属于四大菩萨上首，和其他三大菩萨的成神之道相差无几，既然有人走大慈悲之道，自然有更多人走轻松的获取信仰力的捷径。

高晏现在遇到的游戏场里唯一通关的玩家，正是走捷径，而走捷径的方式就是困住整个城镇以及一百四十个玩家。

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