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第135部分（第2页）

“朕和华夏文明中的黑暗者对抗了三十年，今天，朕将向整个世界的黑暗者宣战，即使是使用野蛮人的手段，朕也要永久保卫我们祖先和朕的子民所创造出来的文明光辉！”

亚历山大…塞维鲁听着刘协激昂的话语，同样振臂高呼道：“伟大的阿亚塔基，让我们向着黑暗举起文明者的巨刃，血腥的战斗，在这一刻，才刚刚开始！”

第十卷　四海征伐　第三十八章　十二神使

在和亚历山大…塞维鲁正式达成一致的结盟协议后，刘协立刻果断的做出将罗马帝国一分为三的策略，将伊比利亚半岛和亚平宁半岛以及阿尔卑斯山区域化为西罗马帝国，将巴尔干半岛、笑亚细亚半岛、顿河流域，包括多瑙河流域规划为东罗马帝国，将地中海南岸的非洲部分规划为阿非利加罗马帝国。

西罗马帝国是以罗马语为代表的拉丁语系帝国，东罗马帝国又称之为拜占庭帝国，是以希腊语为主体的希腊中央集权帝国，而阿非利加罗马帝国则是以埃及语为主体的阿非利加帝国。

由于亚历山大…塞维鲁只拥有巴尔干半岛的绝对控制权利，而刘协也很快就要离开欧罗巴世界，回到大汉帝国中心去，多以刘协只能给亚历山大…塞维鲁提供一些文化和军事、经济上的间接援助。

在刘协留在巴比伦城的最后一周里，他和亚历山大…塞维鲁紧急召集了大汉和希腊的十二名精英学者，让他们完成道教和希腊原生宗教之间的融合。

刘协亲自领衔翻译《新道德经》的希腊文版，编订《三尊道经》的希腊文版本——《天尊道经》，对于宙斯在道教中的定位，双方还进行了非常系统的辩论，学者、刘协、亚历山大…塞维鲁之间的争论并不是出于宗教和信仰的角度，而是逻辑上的诠释问题和文明地位的问题，希腊原生宗教目前已经陷入了深深的困境，但它毕竟由着悠久的传统和历史，关于宙斯的主神还是次神位置，不仅仅是道教的内部问题，更重要是两大文明谁更能占据上风的问题。

由于新的道教结合了基督教唯一神概念，只保留一位神，而其他都将降为天使。经过漫长地十五天的讨论，刘协和希腊的学者们达成了“天尊”为道教之神且是唯一神的定论，“天尊”有三面，为三面九目之神，第一面曰元始天尊、第二面曰灵宝天尊、第三面曰道德天尊。

“天尊”生第一面，经九亿八千六百六十万年定宇宙星空一切真理，有真理在，则天地进化运行皆依照真理；复生第二面，经九亿四千三百三十万年定天地万物之物理。有物理在，则万物运化演变皆依照物理；复生第三面，经十二亿两千一百一十万年定地上万灵之生理，凡有生理在，则万灵亿命生老病死皆依照生理。

三面成。世间有生灵之后，“天尊”再出十二位主神使，分别是乌拉诺斯、盖亚、盘古、女娲、耶和华、布洛陀、奥丁、安、梵天、孟菲斯、赫利奥波里斯、卡门普斯，他们不同的掌管世间不同的地方，都是唯一神“天尊”的使者。

乌拉诺斯和盖亚生下了克洛诺斯，克洛诺斯和瑞亚生下了宙斯，经过战斗。宙斯终于取代了乌拉诺斯和盖亚成为欧罗巴世界的主神使，耶和华和宙斯的战争中落败，最终只能获得管辖以色列的权利，而盘古和女娲则远离这一切没有意义的神使战争。选择在亚细亚洲帮助、管理人类。

神使之间的战争终于让“天尊”愤怒了，他将所有神使都封闭在远古时代，使人类重新获得自由，在人类掌握自由之后。人类的贪婪本性和好战的斗志，让他们热衷于人类之间地战争，“天尊”选择让第三面“道德”降下人间，为人类立下《道德经》，后又降下第二面“灵宝”，再为人类立下《天尊道经》。要求人类遵守社会道德和伦理道德，发誓追求并遵守“天尊”制定的万界之理——道，就可以永久获得自由，而不遵守者就将失去自由和生存的权利。

“天尊”为了帮助人类，从世界中的贤士中选取了六百多位，其中包括了很多民族的祖先，让他们成为大天使，并承诺如果人类继续遵守《天尊道经》，并为了“道”和真理的存在而战斗者且最终牺牲，付出最宝贵的生命，就允许他在太阳中升华为天使，继续为了帮助人类，为了维持“道”和真理而存在于天上和人间。

神使战争是道教组成部分中最重要的环节，他要融合所有已知的各族神话，是融合各大民族信仰的主要工具，为此，十二位主神使以及三百多次神使的神话都要重新编订。

《十二主神使战争》是这些神使战争主要记载史诗，刘协深知这整个创作肯定是艰辛地，而且很多学者心中肯定抱着一些担忧，在离开巴比伦城的前夜，他特地将亚历山大…塞维鲁和十二位学者都召集到了巴比伦大厅。

看着每一位学者，刘协沉默着，心中有很多话，却不知道该怎么，终于在良久的沉默后，整理了一些思路，和所有人说道：“或许我们在杜撰神的传奇，如果有天神在上，知道我们如此亵渎他们，也许我们每个人都会遭受惩罚，但事实是几乎每个民族都有自己的神话传说和自己的宗教信仰，就现在我们收集的资料来看，各个民族中参与创造大地的神有二十多名，我们无法证实谁的传说是真实的，到哪我们可以证实一件事情，那就是为了这些信仰，人类已经发生了太多次地战争，我们有理由相信，未来的时代里，这些战争还将延续，还会因为这些传说，死去无数人！”

“诸位学者，无论这个世界是否真的存在神，无论这个世界到底是三尊的，还是宙斯，或者是耶和华的，看着我们文明，这些都是我们自己的，是我们的祖先留给我们的宝贵遗产，我们有必要去保护这些美好的事物，甚至不惜向人们说一些善意的谎言！”

“为了人类的和平，为了我们的道德规范，为了世界的真理，为了所有民族之间的友谊，请在座的所有人都举起我们的酒杯，让我们饮下这杯酒。勇敢地承担起这份责任，并且发誓永久保守这个秘密，如果上天真的有一位仁爱的神，他会理解我们，并祝福我们！”

刘协带头发誓，举杯一饮而尽，亚历山大…塞维鲁跟着第二个发誓，饮尽杯中酒。其他十二位学者，左右交侧，也各自举手发誓，饮尽杯中酒。

带着尊敬的表情和笑容，刘协向在座的学者鼓掌。真诚的说道：“诸位学者，你们从事着人类最伟大的事业，可却注定要默默无名地渡过你们的一生，但这片大地会记住你们，我们彼此的国家和文明也会记住你们，愿天尊封你们为天使，愿你们的精神和灵魂永垂于世。愿我们的后人能够追寻你们的脚步，继续向前进去开拓！”

刘协略显生涩地希腊语和简单几句的汉语，让十二位学者感动着，激动着。他们向刘协鼓掌做为回报。

刘协低下头，深深一拜。

来到这个世界四十多年了，这是刘协第一次低下头，也将是他今生之中唯一的一次。因为他必须要拜，这十二位学者在来之前已经得到通知，一旦踏入巴比伦城，他们终生都将不得离开巴比伦城，并以此来紧守这个秘密。

《十二主神使战争》是用希腊文和古汉语编写的，所用的材料都是希腊文明和华夏文明早期使用的文字材料。将先后在雅典城和殷商“出土”，是一位不知名的天使编写的。

根据安排，存放《十二主神使战争》的原本的雅典宫殿和天京道殿都

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