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第241部分（第2页）

我：“……”这又满不是回事了，人家高僧说法，有人请教俗家姓名，一般不是都得闭目合什说“贫僧已经忘了”吗？哪怕是去年出的家也得这么说。

我赔笑道：“是是是，玄奘大师是空，陈老师也是空，俗家姓名还是空，反正都是空，怎么称呼都不重要……”这个咱懂，跟和尚聊天你只要什么都往“空”那堆就行，还是就是车轱辘话来回说也是一大法宝，比如空即是色色即是空，你就是我我就是你，鸡也是狗狗也是鸡我忽然想到一个矛盾点：既然怎么称呼都不重要，那为什么不能叫大师呢？

我正这么想着，就听玄奘道：“你这是什么歪理邪说，任嘛都是空地我还跟你说什么劲儿啊？”

我：“……”

第三卷　史上第一混乱　第一百三十八章　慧根

在见玄奘之前，我一直以为这位大唐高僧就算不像周星星恶搞的那样是个罗哩巴唆唧唧歪歪的话痨（参见《大话西游》），至少也是个言语无味面目可憎的夫子型人物，一般特有学问的人容易犯这样的毛病，再加上虔诚的信仰，他们是不会顾及别人是不是能接受这一点的。

可是今天一见，发现玄奘格外对我脾气，老头自打见了我以来还没说过一句大道理，尤其是他这句关于“空”的诠释，很有惊艳的感觉，看来大师就是大师，知道跟我这样的人说话不能老拿空说事儿，得有干货……

这时有一行七人来到我面前，纷纷拱手道：“小强兄，今后要多蒙照顾了。”

我一看这七个人个个衣袂宽松风度翩翩，跟秦琼等人面有杀伐的风格截然不同，忙还礼道：“哥儿几个就是七贤吧？”

为首那人儒雅一笑道：“贤是不敢当的，不过是生逢乱世，寄情竹林的七个无用之人罢了。”

我连连摇手道：“现在除了阿富汗和伊拉克，天下还算是太平的。”

那人又道：“不管怎样，我等无心政治，只求斗方之地能赋谣抚琴。”

这人身后的一个儒生怒目身旁一人，冷嘲热讽道：“嵇康兄此言差矣，咱们之中可不都是无心政治的人呐。”

被讽刺那人脸上一红，讷讷地说不出话来。

嵇康回头微笑道：“伯伦兄何必计较呢，你我七人能重聚于此。足见投缘，前尘往事都让它过去吧。”

玄奘呵呵笑道：“这话说的好，叔夜果然有慧根。”

嵇康恭敬道：“老师谬赞了，等老师有闲暇的时候叔夜还要多多请老师释疑佛法上地滞塞之处。”

玄奘道：“你若问我典故出处我自能答你，但所谓滞塞，却只能问自心。自心释疑，便世间无疑。”

嵇康一凛。忽然畅快笑道：“知了。”

玄奘一扬手：“去吧。”

嵇康答应道：“好！”说着莫头就走。

我看两个人说话有点毛毛的感觉，急忙问道：“去哪啊？”

嵇康边走边大笑道：“叔夜已经挣脱苦海，所谓去，是远离尘世一切苦恼之去。”

我叫道：“你不会是要找地儿自杀去吧？”

嵇康不悦道：“当然不是。你这俗人怎么能懂？”

我挠头道：“不是……我是说你具体打算去哪啊。总得有个地方吧？”

正沉浸在挣脱苦海喜悦里的嵇康同学被我这个极为现实的问题一棍子就抡懵了，喃喃道：“是啊，我去哪啊？”

我指着门口说：“我们育才暂时还没竹林，不过你出去以后往东走，过了小门就能看见一片小树林，那僻静，想弹琴还是喝酒都便宜……”我记得仓库里还有把俞伯牙弹过的琴，临走的时候要摔我没舍得。林雷

嵇康刚要走我又说：“把这哥儿六个领上，也帮着他们渡渡苦海。”

我看出这七个相互也不太友好。不过因为都是文人所以也就光打打嘴仗，至于为什么不大清楚，听口气好象是政治观点不同。

七贤走了以后，我跟玄奘说：“陈老师，恭喜您又渡了多半打人啊。”

玄奘笑道：“见什么人说什么话。聪明人面前话说三分自然透。”

我说：“是啊。像我这样地才用拿棒子凿呢。”

这会大部分人都由秀秀带着继续参观学校和学习生活知识去了，我就和玄奘随便聊着。宝金凑上来说：“小强，秦朝那块羽哥他们都好吧？”

我赶紧拉住他跟玄奘介绍道：“陈老师这个跟您是同行。”

宝金羞愧道：“好多年不干了，再说我这和尚属于混饭吃的，跟陈老师比就差远了。”

玄奘边客气着边给自己倒了一杯水，然后从兜里掏出个干得梆梆地馒头在桌子上敲碎，就着白开水吃了起来。

我失色道：“您就吃这个？”

宝金道：“嗨，我也别扭好长时间了，小六子他们一来不会做素饭，二来他们用过的锅也不干净，陈老师用不习惯。”这我信，我们育才伙食好那是出名的，小六子他们手艺好不好不说，但是绝对舍得用料，孩子们每天都大块吃肉大碗喝汤的这也是梁山后遗症。

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