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第35部分（第4页）

公孙敖受此委曲，更是茫然。他痛哭失声地抱着老将军，说：“老将军，你让我怎么向大将军交待，怎样向皇上交待啊！”

淮南王的后花园里，鸡犬数只，在花园漫步。桌上清茶数杯。有一人道骨仙风，长发飘然，立于淮南王之左；而雷被负剑而立，在淮南王之右。淮南太子刘迁当然是重要人物，他坐于其父左手，淮南儒生左吴立于身边；东方朔则坐于淮南王右手，辛苦子立于身后。

淮南王呷了一口茶，慢慢说道：“东方大人，你能前来，真让淮南蓬筚生辉啊！”

东方朔答道：“殿下！东方朔奉皇上之命前来请雷被雷大侠前往边关，助卫青大将军。”

“不是你请，是他愿去！人各有志，不可强求。既然他要去，皇上恩准，东方大人又亲自前来，本王还能说什么呢？”淮南王甚是开明。

淮南太子却不干了：“父王！雷大人还要为儿臣演练战阵呢！”

淮南王说：“太平盛世，练什么战阵？本王同意了，你不要多言！”

雷被见刘迁的阻拦也被挡了回去，急忙谢过：“臣雷被谢王爷恩典！”

淮南太子鼻子出气：“哼！”

淮南王没有理他，继续问道：“东方大人，你这次前来可还有别的使命？”

“既然殿下已知，东方朔也就开口了。”

“慢！久闻东方大人乃天下奇才，你的三千竹简，皇上至今仍在阅读。今天前来，能否赐教本王一二？”

“殿下，东方朔才疏学浅，恐怕会让大王失望。”

淮南王说：“东方大人过谦了！本王奉阴阳之说，以为老子所云，为天下至理。所谓道始于一，分而为阴阳；阴阳膈合而万物生，故曰：一生二，二生三，三生万物。东方大人，你以为此话如何？”

东方朔说：“此言乃《淮南子》‘天文训’开宗明义之言，在下以为，天下之道远非如此简单。”

“噢？那依东方大人之见？”

东方朔答道：“天地阴阳，何时而生，何时而成，何时而灭，东方朔不可得知。既不可知，何不只论眼前可知之事？坐而论道，臣以为未必有益。”

淮南王点头称是。“好，说得好！东方大人，你说这天下之道，要在何处？”

“在下以为，君有君道，臣有臣道；父有为父之道，子有为子之道；就是小民种植婚嫁，也自有其道，不可一而概之。”

淮南王一惊：“那，君王制天下之道，依东方大人看来，要在何处？”

东方朔说：“在下以为，为君之道，其要在于让天下臣民有生机，有活力。天行健，君子自强不息，君主自强，天下方强；君主与民生息，民众方有生机，万物方有活力。而此时，君子以独到之术，控而制之。万民强而君主能控之，是真君主；君主能控而不死，纵而不乱，方是千古一帝所为。”

淮南王击掌而赞：“好！高！妙！如今皇上所为，正是先生的路数！可本王以为，天地之道，极则反，盈则损。东方大人，皇上收天下兵马钱财之权于一手，又将诸侯诸一削去，你说这是控呢，还是纵。”

“在下以为，诸侯能与皇上同心同德者，皇上便可纵之；如殿下到长安，皇上赐予几仗，免你进京朝见，这便是纵。”

淮南太子插言道：“那是因为，父王是皇上的叔父！”

东方朔笑了。“诸侯之中，位为皇叔者，岂是三人五人？为何独对殿下如此？那些倒行逆施，欲置天下于混乱，百姓于战乱者，皇上岂止是控之、制之？直欲杀之、族之！”

淮南太子语塞无言：“你！……”

淮南王点点头：“大人之言，本王颇有同感。为治之本，务在安民。安民之本，在于足用。足用之本，在于勿夺其时。而夺时之本，在于省事。省事之本，在于节欲。先生，本王以为，节欲乃为治之本，不知大人以为如何？”

“殿下！无欲则刚，乃对君子而言。而万物无欲则不生

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