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“我们赠予火鸡与羊,他们则赠予渔获。”
“起初,唯有休伦人这么做,可我们也没想到,后来五大湖区的各族,都开始了贸易交换,并从食物逐渐发展到皮草,黄金……”
“吾主在上,若此为罪,我休伦人愿承担罪罚,绝无一人敢于悖逆亵渎吾主,只是我等羞惭,得吾主恩典,却还不知满足!”
贸易也是社交属性之一。
各城林立,且每个大城都有近10万不同部族的人生活,彼此熟悉后,自然而然产生交互。
周黎安实则也在期待贸易发展。
因为在中美地区,见到各城邦联盟繁荣的市场,遵循社会发展,贸易行为必然会出现。
只不过,均衡的公社制度,令各城富足。
一起工作,一起吃饭,所得工作成果,也共同分享。
在物质上没有任何需求。
可当庆典到来,风俗习惯顿时出现分歧,就诞生了多种需求。
至于要问,主城的最高长老殿为什么对此事颇为顾虑。
原因是主城长老构成,多是西部部族。
以莫多克人为首。
虽是均衡之下,皆为子民。
但事实上,万族皆有潜在共识,第一个得感召,臣服均衡之下的莫多克人,是最为受眷顾恩宠的。
而事实也是如此。
军中权柄皆被爬山等人把持,后来加入的米沃克人,莫诺人,马氏族人,皆是最先被莫多克人征伐,因此对他们的强大是刻印在骨子里的印象,隐隐以他们为尊。
莫多克人没有多余的贸易往来,贸易的需求源于物资短缺。
可臣服均衡后,莫多克人早已不再缺衣少食,大家是为一个集体……
但现在,你们却开始贸易交换,难道是不满足吾主恩典赐福?
相比之下。
东部部族、五大湖区集中地,以及亚利桑那形成城邦文化的霍霍坎人,都将贸易习以为常。
于是,各城子民就分作两派。
一派抵触贸易,一派支持贸易。
这种涉及数十万子民的分歧,显然是大事件,不得不请吾主真神为裁决。
听完这些话,周黎安没有急于降下旨意,而是看向雪女,“你呢?怎么看待此事!”
雪女几乎第一时间就要脱口而出。
但她反应极快,见得主人似笑非笑的神情,就知晓这是对她思考的考验。
雪女一句话咽下,沉吟起来。
殿内众人一时紧张起来。
大约两三分钟后,雪女有了答案:“主人,万民得均衡荣光照耀,已是富足美满,但他们却不满足现状,既有贪婪之意,也有亵渎吾主恩德之嫌!”
雪女考虑是以信仰出发,与主城长老殿一致。
这话一出。
殿内顿时哗然,那些参与过贸易的部族,全都脸色苍白,恐有罪罚降临。
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