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230鱼绳之义（第3页）

周鱼绳道：“我温达特人被各部排挤，抵达神国后，因最高长老殿的怜悯，便得居于主城的恩典。”

“这原本是好事，但……”

“通会易洛魁语的法则修士，都在各城，而唯有温达特部在主城之内，并且我等只是五大湖区极渺小的一部。”

“若专为我等调派易洛魁语的法则修士前来，其他城中的五大湖区部族，将有更多人的不得法则奥义的修行！”

“所以，我等只能自学！”

“但莫多克人的兄弟，给了我们许多鼓励与修习法则的办法。”

“主城学院的老师说，当年的巫和审判之军的副审判长，都是以自学的方式，完成法则奥义启蒙的。”

简而言之，还是师资力量不足。

要知道，各部语言不通。

西部地区的各族因率先归入均衡，而有充裕的时间修习法则，并且那段日子神国事务并不繁忙，周黎安曾多次亲传授课。

给各部留下了语言种子，可作文化传播。

到第一次远征开始。

抵达霍霍坎城，使用另一种语系的族群归入，就需要重新培训出‘语言种子’。

小花就是其中的代表。

因天赋极佳，先有牛屎打下基础，归返神国后又有周黎安、雪女调教，进展飞速。

后来陆续踏入神国，使用‘犹他阿兹特克’语系的部族，也就都能直接得教化。

最后，到了东部与五大湖区。

牛屎虽然沿途一直在教导各部天赋极佳的孩童启蒙语文法则。

然而，不可能照顾到所有人。

至五大湖区子民归入神国，又因温达特部被排挤，独自留在主城，就缺失了“语言种子”。

因此，他们只能自学，进度自然迟缓。

这番话落下。

场间又一次陷入沉默。

唯有吾主的声音响起：“周鱼绳，你可曾因此生出幽怨，觉得修习苦闷？”

周鱼绳脸上露出灿烂的笑容，“吾主在上，修习法则又怎么会苦闷呢？”

“曾经温达特部因被排挤、驱逐，族中人人饥寒交迫！”

“我很年幼时，就跟随父亲行舟河上，捕捞渔获，就算是冬天，也要用石凿开冰封的河面，为食物而发愁。”

“可现在，人人都得温饱，孩童无需劳作，只需学习您所传下的真理奥义，见得世间真知，不再陷落于愚昧无知当中，这是真正的喜乐啊。”

又在这时，他竟看向那塞尼卡青年，真诚道：“因我比部族中其他孩子年长，所以我记得温达特与塞尼卡人的恩怨。”

“但其实，现在族中更年幼的孩子，又有几个知晓那些陈年往事？”

“我承认，我温达特部因迁徙到你们的族地，让你们的资源减少，但我们那时都存于疾苦之中，而不得救赎！”

“可现在，你和我都是均衡的子民，不再需要为生存而苦恼，甚至显现罪恶的嘴脸。”

“忘了吧，你若能忘了曾经的恩怨，我也就忘了你今日对我的羞辱！”

“我还愿称你为我的弟兄！”

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