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第8章 五发御札（第1页）

梅傲雪此话说出，乔坤心里古怪得很，修行功法甚为珍贵，哪里便这么容易传授给别人？像乔坤要传授他人白云洞的道法，必须得到乔灵的首肯才行。

他又看旁边，清笃道长脸色变化，显然也觉得奇怪。那陈奇却似乎是嫉妒愤恨。

乔坤此时并不缺什么修行功法，但他是要走人仙之法，多了解一门法诀，也没有什么坏处。

他估量着梅傲雪所传也未必是什么高深功法，便点头同意。

陈奇与清笃道长也只有回避，显然规矩是不能随意探听他人道法。

待二人下去，梅傲雪便将“清风引”传授，她没有让乔坤拜师，显然这道法她自己便能做主。

“清风者，清微之风是也，化养万物，协于玄德，淳化通于自然……”

乔坤本以为这梅傲雪修为一般，这“清风引”必然没有什么大不了。却不料竟然十分高深。

其中涉及观想清风与吸引天地元气的法门，法力运行轨迹也就罢了，真正有价值的却是这功法的立意。

这清风是温柔之风，有生命的气息。

此外却是对风认识的阐述，说风是气的流动，是冷暖的变化所引起，掌握冷暖寒热便能控制风。

乔坤揣摩过“不周风”时间也不短，对于风也有一些认识，此刻得这“清风引”，却想起前世的一些知识，压强的变化，隐约觉得自己对于风的把握又上升了些层次。

一时之间灵感迸出，突然想出一些与风相关的法术，对自己的一些武道也有了改进的想法，一些与风相关的很多武道灵感迸出。

这是他对天地的认知更清晰，一有思路便会触类旁通。

到了仙这个层次，最重要的便是认识真实天地，还根据方向不同，划分了天仙、地仙、人仙、神仙。

乔坤走的是人仙之法，要从众多功法中推测把握真实天地，这条道路更为艰难。需要不断摸索，反复试验才行。

梅傲雪传授完毕，看他发呆，忍不住问道：“乔大哥，怎么了？”

乔坤心道，这姑娘倒也自来熟，这便叫上乔大哥。但他转念又想，其实是他不对在先。说看梅傲雪有些面熟，好像在哪里见过一般。

而且梅傲雪毕竟于他有传法之情，被她占一些口头便宜，他也无所谓，便没有反驳梅傲雪的称呼。只是试着将“清风引”修炼。

这“清风引”修行的第一步，要观想清风。

风乃无形无相之物，观想十分困难。

乔坤取了个巧，观想“清风徐来，水波不兴”的景象。

如此不过片刻他便观想清风入门，引得清风入体。

乔坤又按道法引动天地元气，在体内运行，强化这缕清风，不多时便将这门功法入门。如此他对这门功法对于清风的运转感受更深，果然人仙之法需要亲身经历，亲身感受。

见他能够引动清风，梅傲雪倒有几分惊奇，“乔大哥，你这‘清风引’修行速度倒快得很。看来你很契合这功法。”

这么说也没错。修仙当然也讲究一个契合，这“清风引”有向往自由的意境，尤其适合乔坤这种性格散漫之人修行。

但乔坤如此快入门却不单单是因为性格合适。

主要还是乔坤本就是真仙之体，阳神成就，神魂强盛，此刻修行入门功法，以高就下，自然容易。

而且他修行“白云还真妙法”这种观想功法入门，根基十分扎实。又取了巧，观想“清风徐来，水波不兴”的场景，当然更容易入门。

还有一个原因是他修行成“洞神天帝元变经”，有云中君坐镇最上重天，对于风雨雷电的修行更有好处。如此多方优势下，瞬间修成“清风引”其实并不算什么。

只是这些却不能跟梅傲雪说。好在梅傲雪也没有太过纠结于这一点，赞叹过后便继续指点乔坤在“清风引”上的修行，似乎并不以为意。

乔坤神魂强大，又修行一会，已然积累了些许法力，可以施展法术。

梅傲雪便传授了两门术法，一门唤作“风声”，一门唤作“月白风清”。

“风声”是从风中探查诸多讯息的本事，有些类似于顺风耳，不过效果略差一些。

“月白风清”是借由光和风遮掩身形，遮掩声音的法术。有些类似于隐身术，但原理却完全不同。

乔坤心道，也不知“太阴炼形篇”所凝练的法力算不算月之法力，有时间便回去试试。若真不行，掌握遮掩声音的一半也不差。

这两道法术并不复杂，过得会，乔坤便已然掌握。还有很多小细节需要注意，若要做到尽善尽美，需得勤加练习。

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