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第682章 你以为战神殿是客栈么（第1页）

“战神图录，这就是战神图录！”

无论是古陵逝烟，还是铁飞花，都忍不住真心实意的赞叹，李瑾瑜四下认真看了看，不由得有几分失望。

广成子的法躯并不在这里！

轩辕黄帝的老师，上古先贤广成子在此地得证破碎金刚，阳神遨游无边无尽的宇宙，留下数千年不朽的法躯。

不过这也造成了一个悖论。

广成子是三皇五帝时期的古人，他破碎金刚的时候，颛顼还没有即位。

颛顼之后是帝喾，帝喾之后则是尧舜禹，禹建立夏朝，商朝取代夏朝，周朝取代商朝，期间足足有几千年。

可战神殿内部的那句“天地不仁以万物为刍狗”，自于《道德经》。

《道德经》是周朝的作品，距离广成子那个时代，晚了千多年时光，怎么可能出现在战神殿之内呢？

唯有一种解释，便是老子骑青牛过函谷之后，进入过战神殿，把自身法道凋刻于墙壁上，这才有了那几个字。

以老子的绝世修为，再加上数千年的衍化，文字和墙壁已经浑然一体。

反正李瑾瑜看不出任何缺漏，甚至觉得建立战神殿的时候，这些文字便已经存在，也可能是某位先贤写的。

比如仓颉！

一切有关文字的锅，仓颉都能够稳稳地背住，无字天书都能背得动！

有关文字的猜测，如果实在不知道是谁写的，那就默认是仓颉写的。

免得想太多，因此而生出心魔！

至于广成子的法躯，应该是被关七带走安葬，换而言之，关七已经进入过战神殿，以关七的绝世天赋……

难以想象！

鬼知道他领悟了多少！

如果世间真的有战神，江湖中最符合这两个字的，很明显就是关七。

朝堂？

朝堂当然是李靖啊！

在那个时代，李靖就是兵法方面的独孤求败，纵横天下，所向披靡。

李靖打的那些仗，乍一看似乎没什么特殊的，细细研究却会发现，这特么是怎么打的？这特么也能打赢？

就连虚若无那等高傲之人，对此也是自认不如，而且是远远不如。

思索这些没什么意义，找寻适合自己的浮凋才是最重要的事情，某些浮凋纯粹是图画，某些则是有注释。

比如三十六号浮凋，就写着：

天地一太极，人身一太极，太极本为一，因小成大小，因意成内外。

这些注释怎么形容呢？

李瑾瑜总觉得有太玄经的感觉。

观看浮凋蕴含的武道精要即可，若是太过执着注释，很可能舍本逐末。

就在李瑾瑜观看浮凋之时，又有三个幸运儿到了战神殿，正是萧秋水、金世遗、郭靖，三人浑身浴血，显然经历过不少杀戮，但却连轻伤都没有。

看他们身上散溢的药力，应该是在激战之余，吃到了某些天材地宝。

根据李瑾瑜预计，进入惊雁宫后的每一条通道，都能进入战神殿，只不过有的比较难，有的相对比较简单。

李瑾瑜走的众元殿这条路，应该属于最简单的道路，相应的，能够寻到的天材地宝、武道精要也是最少。

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