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可惜刚才他的两个师弟犯了全部戒律。
唐初之时,寺庙都还没有统一遵行的制度。
每个庙子的早晚课时间,通常都是不一样的。龙田寺卯时三刻正式开始。
秦英和如七很早就进了大雄宝殿,站在了最后排的蒲团旁,等待其他僧众鱼贯而入。
主持早晚课诵的维那师已经敲起了法磬。
法磬的声音清脆如珠滚玉盘,若是仔细体味,就感觉悠远的回声要沁人心脾。
不多时,木鱼和坡面鼓也渐渐地响了起来。
秦英缓慢地闭上了双目,把前方立着的僧人尽数屏蔽了。
——这早课的开场有些类似道家。
来不及再想些别的什么,就听维那师开口念起了《楞严咒》。
与其说是念,倒不如说是唱。一音九转,抑扬顿挫,秦英听着听着便想轻声跟唱了。
佛经中道,《楞严咒》可以抵御邪祟之物。
不过它对秦英这种年纪颇大的妖是没效用的。
浸泡在佛音深处的秦英非但不惧怕它,反而很是享受。
她端着一卷龙田寺自己编的早课帛书,一一地认着上头的繁体字。
这卷帛书是如七刚刚出面找座和尚讨的。
座和尚见如七是外寺的僧人,对龙田寺的早课仪轨不甚了解。就慷慨地把寺中最珍惜的手书拿给了如七。
秦英本以为他讨这东西是要自己看,谁料到他站回自己的身边,转手就给了她。
“南无萨怛他.苏伽多耶.阿啰诃帝...”
尽管不知道这些难认的繁体字和《楞严咒》本身有什么微妙的关系,秦英还是认真地对照着看了下来。
她身旁的如七在诵咒换气时,用余光瞧了秦英一眼。
视野里的小孩简直是用功地不可思议。
一丝笑意从如七的嘴角延伸,逐渐至了眉梢眼角。
一唱三叹地念诵到了《楞严咒》的最后,维那师又重重地击了几下法磬,示意大殿里的僧众准备换咒了。
接下来的是《大悲咒》:“南无、喝啰怛那、哆啰夜耶...”
秦英看着手书上的小楷字样,想起堇色似乎经常念这个咒。
敲木鱼的僧人“咚咚”地加急了木槌击打的频率。
僧众相应地提高了吐字的度,连喘息也只是刹那工夫完成。
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