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第265章 神兵铸武道成三渡陨（第2页）

此番对招不仅招式恢弘绚烂，亦招招直击要害，更有真气汹涌对拼。

只需稍有半分大意，内劲被对方逼上岔路，纵非立时气绝死亡，也当走火入魔，发疯瘫痪，生不如死。

若是少林别的高僧，出手或许会点到为止，手下留情，三渡却决然不会。

原剧情中，成昆便利用这点，故意引武林人士至此，让三渡把这些武林人士杀光，何太冲夫妇便死于此地。

班淑娴死的时候，甚至是脑浆迸裂四肢折断，死状可谓惨不堪言。

若是寻常武林人士对招，这般作为自无问题，李瑾瑜出招比这更狠。

但隐修数十年的老僧，张口闭口打打杀杀，出招收招狠辣无情，无论让谁来判断，总觉得有些不合适。

当然，李瑾瑜不会在乎这些。

一来，李瑾瑜出手从不留情，若要求对方留手，显得非常虚伪、双标。

二来，李瑾瑜从未把三渡当成是佛门高僧，甚至从未把少林当做佛寺，一向当成武道大家、武道门派。

武道门派，武道大家，无论出手多么凶残，那也属于武道应有之义。

此前担心铁飞花手下留情，被三渡偷袭了，此刻铁飞花进入顿悟，出招收招随心所欲，少了一重担心。

况且对于顿悟之人而言，外界的压力反而是动力，三渡越是催动金刚伏魔圈碾压，铁飞花反弹便越强。

就好似一根弹黄，只要没有直接把弹黄压断，施加的力量越大，反击的力量就越大、越强、越勐、越烈。

更让三渡无奈的是，佛法无边，降妖伏魔，本是金刚伏魔圈真谛。

铁飞花却以此磨炼剑气，祛除自己心头的邪祟，一次次的打磨真气、打磨心神、打磨宝剑、打磨武道。

滔天血海变得越来越澹，血海之中生出的正气，反而越发耀眼。

佛经中，多有佛祖以无上佛法渡化夜叉恶鬼之事，但三渡名为“渡”，实则是为了“杀”，为了“灭”。

三人绝对没有半分渡人之心，却在不知不觉间，“渡化”心魔血气。

此举绝非三渡所愿，但五人气机已然完全勾连在一起，便是他们想要收手罢斗，也要看李瑾瑜愿不愿意。

更别说此时罢手，便代表少林输了这一局，九局五胜之局，却直接五轮完全溃败，那该是何等的屈辱？

哪怕当年败于阳顶天之手，也绝没有这般屈辱，三渡心说，今日便是拼得一死，也要为少林赚回一局。

只要这一局赢了，朝廷一方只余下萧远山，他们摆出五百罗汉阵，战胜萧远山后，其余三场可不战而胜。

换而言之，此战并非仅仅是三渡个人之荣辱，还关乎九局五胜之约。

不知不觉间，五人已经斗了足足四五百招，李瑾瑜出手已毫无规律，各种精妙招式精彩纷呈，煞是好看。

铁飞花出手却极为简单，头顶冒出白茫茫的烟气，凝成莲花形状。

所有人都明白，这不仅仅是因为功力消耗，还因为心法顿悟，在烟气凝成的白莲绽放之时，便是最终一击。

这一招从何处来？

这一招往何处去？

三渡不知道，诸葛正我不知道，三和逸士不知道，萧远山不知道，无想僧不知道，所有人都不知道。

不！

有一个人知道！

李瑾瑜知道！

李瑾瑜不知何时绽放，却知道如何去催发、去催化、去培育、去温养。

这是独属于两人的默契，这是真气无数次交融之后迸发出的火花。

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