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第4章 假意供奉内卷习武（第1页）

练武虽累，但晚餐依旧白面馒头和红油肉

只要有粮有肉，就是再累的苦役也会发自内心的露出笑容。

然而江森的治理很严苛，做到令行禁止的地步，根本不允许苦役有自由活动聊天的时间。

晚餐过后，他领着二百名苦役朝着营地的另外一角走去。

这里是树立着五尺高的神像，是苦营里高度仅次于“铜鹰望”的建筑。

以神像为中心，是一片开阔的能容纳千人广场，广场上有香炉和铜鼎，香火袅袅，在广场后方则是一座略显不起眼的二层建道观。

上百名练武苦役被江森安排在广场的一角，稍会后有陆陆续续的其它苦役进入广场，不要多时便把整个广场填满。

近千人的场面，却是十分寂静，除了练武苦役是初来乍到不明所以外，其它苦役都是一副跪坐垂首，双手合十，麻木消瘦的脸上居然出现一丝丝虔诚的模样。

这份虔诚是针对广场中央的那尊神像的。

扬起头来，可见那尊神像丰神秀整，两耳垂肩目有光，一副慈悲相，头戴三花华冠，一手掐法印，一手拈花。

虽是石头雕像，却有自有一股神韵，仿佛有灵光氤氲其中，似乎只要信徒祷告就能得到冥冥回应。

“久夜神的慈悲宁静相，玄冥教派观想的三等从神。”秦成瞥了一眼便看出这神像来历。

这神像与养魂修士的修行方法息息相关。

养魂修行体系，以“养虚化真”为修行方向，以虚无缥缈的灵魂念头为根基，通过冥想壮大精神力，让灵魂能逐步摆脱**的依赖，元神不灭，则真灵不灭，可夺舍转世，记忆保留，生生世世。

不过，若是养魂修士只是自己日夜打坐冥想，只想靠自己的力量想修成夺舍境界怕是遥遥无期。所以就要建造神像，传播经义，让他人祭拜神像供奉香火愿力。

养魂修士就可以收割这股愿力，壮大自己魂力，加速修行。

秦成能看出苦营的这尊“久夜神的慈悲宁静相”内生神韵，这显然是苦营劳役日夜参拜下后累计的香火愿力体现。而在广场后方略不起眼道观就是养魂修士的居处。

“苦营驱使苦役，不但要让苦役五劳七伤，还要让苦役参拜神像，以神像慈悲宁静之意感染约束苦役的精神，这样就维持了苦营的稳定。

既要苦役当牛马劳役，还要收割苦役的香火愿力，甚至药人炼丹，属实是把人吃干抹净，不剩分毫。”

秦成目光冰冷，他是知道这间苦营的残酷真相。

这时候武官江森低声对他们这二百名练武苦役吩咐道：

“你们好生参拜这大慈大悲宁静神，心中观想，这是每日功课，不要动乱，不要杂话，若有违背，铜锏伺候。”

江森在苦役心中威严极甚，苦役根本不敢违背，十分顺从按照武官话语尝试在心中观想神像。

练武苦役这刚一观想神像，就发现了几分奇妙，似乎只要心中想到神像的慈悲宁静，**的疲惫劳损，心神的焦躁暴戾都被轻轻抚平，好似落入万籁俱寂，被无边无际黑暗包裹。

无所谓冰冷，无所谓温暖，无所谓忧愁，无所谓欢喜

万物皆静，静能生止，止而后安，安则无虑

进入状态后的苦役们，嘴角就不自觉勾起宁静祥和的微笑，千人广场一片寂静，仅有香炉和铜鼎喷吐着屡屡白烟。

“....如果我每猜错的话，这香烟里，

应该是被掺药了吧？有镇静安神的功效。”

秦成微微抽了抽鼻子，他是装模作样的假参拜。

稍稍抬起眼皮，就可以注意到维持场地秩序士兵武卒都是一副严阵以待，眉头紧锁，甚至敛息的难受模样。

这些武人不参拜神像，显然是知道参拜神像的害处。若是被神像意志渗透，占据信仰，会害了武人的血性！

秦成先知先觉，当然知道不能参拜。

可千人愿力所向，神像道韵侵蚀，香烟镇静安神，确实叫人难受。

秦成就感觉自己精神念头被这股安详宁静的侵蚀，脑海里不断涌现杂念让他放开心防，投入永夜享受宁静。

他内心挣扎抵抗，脑海里想起了那头大力斗滂沱的“白牛”。

为什么要争斗呢，明明都那么累了，只要没有愿望，就不会苦恼，就不会伤神，就不会失望，放下一切投入用永寂的怀抱吧！

“啊对对对，天桥洞下盖小被。”

“摆烂就完事了？希望你对你的人生也是这个态度！”

秦成内心吐槽，坚定意志，脑海观想白牛神采不减分毫。

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