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《孝经》是中国古代的政治伦理着作,它以孝为中心,比较集中地阐述了儒家的伦理思想。《孝经》肯定了孝是上天所定的规范,次将孝与忠联系起来,认为忠是孝的展和扩大,并把孝的社会作用推而广之。它认为一个人能够把孝敬父母、友爱兄弟之道做到尽善尽美,就会感动天地神明,四海之内就会充满道德的光辉,没有一个地方不会受到孝道的感化。《孝经》对实行孝的要求和方法也作了系统而详细的规定,它主张把孝贯穿于人的一切行为之中,“我们的身体毛皮肤是父母给我们的,我们必须珍惜它、爱护它,因为健康的身心是做人做事最基本的条件,珍惜它、爱护它就是行孝尽孝的开始。”
《孟子》记载了孟子及其弟子的各项活动,内容涉及到政治、教育、哲学、伦理等学说和思想,是孟子及其弟子编撰而成的。《尔雅》是中国的第一部词典,它收集了比较丰富的古代汉语词汇。尔是近的意思,雅是正的意思,在这里指的是雅言,就是在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语,在意义上相当于今天的普通话。尔雅的意思是接近、符合雅言,用雅正之言来解释古词语、方言词,使之达到规范。《尔雅》是我国第一部按意义进行归类编排的综合性辞书,它把意义相近的词归到一起统一进行解释,是中国训诂学的开山之作,是古代儒家弟子学习古文的重要参考书。(训诂就是解释文言文中字词的意思。)
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儒家文化在封建时代居于主导地位,《十三经》作为儒家文化的经典,其地位之尊崇,影响之深广,是其他任何典籍都无法比拟的。最高统治者不但从《十三经》中寻找治国平天下的方针大计,而且他们在解决臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向等重大问题时,同样以儒家经典作为依据。儒家经典对社会的影响无时不在,无处不在。
汉武帝时期“罢黜百家,独尊儒术”,出现了“五经”之说,即《诗》、《书》、《礼》、《易》《春秋》,到了唐代,逐渐有了“九经”之说,即《诗》、《书》、《易》,“三礼”《周礼》、《仪礼》、《礼记》,“春秋三传”《左传》、《公羊传》、《谷梁传》。到了唐文宗时期,在九经之外又加上了汉代后期已列入“经”的《论语》和《孝经》,增补《尔雅》构成“十二经”。宋仁宗时期,再增加《孟子》,形成了封建社会具有特殊地位的“儒家十三经”。
太史公司马迁有一次与上大夫壶遂在讨论孔子编写《春秋》的精神时说道:《周易》是写阴阳四时五行的学说,主要是谈论变化的;《礼记》写的是纲纪人伦,主要是谈论人的言行;《尚书》记载的是先王之事,主要是论述为政的;《诗经》是记载山川溪谷、鸟兽草木、男女雌雄的,重点是民风;之所以立《乐》,是因为音乐主要是用来表达和的。(《乐经》,儒家经典之一,现在已经失传,后世多认为它毁于秦始皇焚书。)
“儒家十三经”彼此之间不是独立存在的,这十三本经典无论是在内容上还是在思想上,都是互相联系,互相补充的。我们想要把其中的任何一部经典理解深刻,都需要其他经典做辅助。“儒家十三经”作为儒家思想的支撑结构,可以说是各有侧重。把“儒家十三经”联系起来学习,就可以现它们的内在是一脉相承的。这是一件非常神奇的事情,也是我们学习儒家思想的必要性和趣味性的所在。
我们学习“儒家十三经”,不但能整体把握儒家文化,而且还能找到平时生活的思想依据和行为依据。比如:“己所不欲,勿施于人”、“穷则独善其身,达则兼治天下”、“老吾老,以及人之老;幼无幼,以及人之幼”等等,都是经典的儒家句子。
我们还可以继续引申。在诸子百家的基础上,后世产生了很多的文学体裁,无论是唐诗宋词元曲,还是明清小说,它们都是在此基础上衍生出来的。这些体裁在表达方式上可能会有变化,写作内容也会出新,但其中的哲学意旨却是万变不离其宗的,它们的哲学根源就是诸子百家的学说,就是国学经典。
比如,李白的诗歌清新自然,这是典型的道家学派风格,“清水出芙蓉,天然去雕饰”,是对纯美自然的挚爱。苏轼学佛多年,他的知心朋友也是高僧佛印;他在作品《前赤壁赋》中写道:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,他感叹生命短暂,人太渺小,同时引出了人活一生的意义;他说:“夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”意思是说,天地间的东西都不是我们的,一味地索取只会深陷苦海,不如安安静静地享受清风明月,享受大自然赐予我们的最珍贵的礼物;这是佛家的离苦离乐的思想。还有明清小说,这个是深受儒家文化影响的,小说里面表述的伦理道德,无一不是儒家思想的体现。
下面,我们就来好好享受一下“儒家十三经”带给我们的智慧吧!
第二章《永恒经典,文化根源》
一、士不可以不弘毅,任重而道远
秋天,多姿多彩。静美的秋,含韵婉约;丰韵的秋,欢颜愉悦;深邃的秋,遐想无限;高远的秋,博大浩渺。秋天少了几分欣欣向荣,多了几分硕果累累;秋天少了几分五彩缤纷,多了几分深沉厚重;秋天少了几分生机勃勃,多了几分敦实干练,但秋天的辽阔与静美,又是任何季节都无法比拟的。秋天,大自然收获了很多,可是,有人依旧满怀希望地耕耘着,无论外面的世界多么喧嚣,他总是喜欢走在自己的世界里。
看花开花落,阅月圆月缺,体会过喧闹,但终究在其中找不到自我;体会过幸福,但往往因为现实的很多东西,扰乱自己的心情,影响自己平和的心境。突然感觉这样的文学好寂寞,但我又很喜欢寂寞,我愿意把寂寞写出美感,与人共鸣的同时,安抚内心最柔弱的伤痛。这样的人生,这么多匆匆的脚步,谁会窥到你淡淡的感伤。一个人伫立尘世一生,最后化为乌有,关于他的记忆,就像被月光清洗过的海水,深蓝,没有任何斑驳。我好想告别过去的一段经历,轻拂衣衫,给自己一个转身,可能现在的我并不如想象中那么洒脱。
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