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第4章（第6页）

“不是欠，妈……孔子不是说了，女人要三从：在家从父、出嫁从夫、夫死从子。”

母亲虽然是一个大字不识的农村妇女，但也知道这三从的含义，听着儿子的歪解，眉眼里就含着娇嗔和奚落，“小畜生，那岂不是连你姥爷都……”

“妈……儿子可没有那个意思，儿子就是想让你从了我。”

“去……去……妈这把老骨头可经不起你的折腾。”

“好亲妈……”计适明又开始了撒娇，“你可知道匈奴的风俗，那就是单于王死后，新上的单于要妻其母。”

母亲惊讶地瞪大了眼，“什么妻其母？”母亲对于这半白不白的话显然听不懂。

“妻其母，就是娶母亲做妻子。”

“你说的是真的？”

“昭君出塞，你看过吧？”

“嗯。”

“史书上记载，单于死后，昭君从胡俗，与其子生有两个女儿。”

“那……就和父亲一个女人？这不是乱伦？”

“妈……这叫父子同穴。男女相爱、相欢，是生来具有的，古人都说，食色，性也。性欲是和吃饭列入同等位置的，男女如果缺少性生活，就会脾气暴躁、生活无规律，且衰老得快。”

“那，那还有好处了？”母亲从来没听到这些新鲜事，怎么那么丑恶的事情，一到这些文化人嘴里就变了调，就连那乱伦都说成是恋母情节，好像儿子跟母亲就应该那样似的。

“傻妈妈，你没觉得？”计适明眨着调皮的眼睛，“性交还会让女人年轻漂亮呢。”

母亲摸了一下自己脸上的皱纹，忽然低下头，“妈也没看见年轻了多少。”

“那是你没有放开来，老是压抑着自己。”

“你还要妈怎么放？”

“以前都是儿子要你，你就不能先要儿子？”

“你是说要妈先……”她吃惊地瞪大了眼，在她的观念里，这些事从来都是男人占主动，女人一旦主动了，就会被骂为“破鞋”。

“对，该要的要，就是人们说的勾引。”

“那你要妈勾引你？那妈不成了……？”她想起年轻时，村里那些被称为“破鞋”的女人，被人们指着脊梁骂，被人唾斥的狼狈样子。

“怕什么？这都是男女之间的私事，哪能就抖落出来？我想要你的时候，可以强奸你，你想要我的时候，可以勾引我，那样才有情趣，干起来才有性趣。”

“妈学不来。”面对儿子的歪理，母亲还是拘泥于世俗观念，几千年的伦理道德，让她怎么能放下做母亲的架子，去勾引自己的亲生儿子呢？

“刚才你不是挺好的？妈，儿子从来没见你那么浪过。”

“你是说……”母亲想起自己刚才的动作和呻吟，的确已经和原来不一样了，心里不禁又羞又臊。

“看看这是什么？”计适明从裤兜里拿出母亲的内裤，在她的眼前晃。

“你怎么……”

“刚才妹妹来的时候，你没来得及。”计适明得意地炫耀着。

“是不是现在里面都光着？”

母亲不自觉地夹了夹腿，感觉里面象镂空了一样，“妈就是觉得那样会被人笑话，骂我是……是破鞋。”

“妈，那是以前的观念，现在儿子就是要你浪，就算你是破鞋，你也是穿在儿子身上的破鞋。我们文化人，对现代女人有一句话，那就是：在家是主妇，出门是贵妇，床上是荡妇。妈，你就在床上做儿子的荡妇，我工作累了，心情不好了，你就勾引我，和我上床。”

“小明，妈就是老觉得你是我儿子。”

“是儿子也可以，现在网上最流行的就是乱伦，只要你放得开，妈。”他一下子掀开母亲的裙子，看着赤裸的母亲。

“就是这样，我们以后可以在家里任何地方……”

“要死！你妹妹。”母亲慌慌地望向门口。

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