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第七章 钥匙（第6页）

「是是。我知道，是『敌人』吧！就是那群家伙－万里河、织仓及水原忍，还有九鬼悲魅子！那群家伙到底有什麽企图呀？我们大概都知道了，不是吗？」

「不要那麽愤怒嘛！」

优香向真弓吼了回去。真弓看了看优香不禁微笑说。

「想不到你还是有情绪的呀！真好。」

「不要随便试探人家，我们继续吧！」

＊＊＊

人类反应了宇宙，有这样想法的不只是犹太教的密教．卡巴拉而已，连佛教的密教也是有相同的看法。宇宙是森罗万象的，这个世界也是如此。

虽然高唱神秘主义，但是对我而言都无关紧要。不管怎样都不会有太过极端的变化。的确基督教认为和神的结合是存在的，但是那是他们的想法，要实行却又是另一回事。

他们的想法及行动是打算将男根『神』给解体外，没有其他的了。

令人感到疑问的是他们对神的爱戴。

而且仔细地想想『神的诞生』，说它是狂人的戏言，到不如说那是残酷。

他们所说的『神的诞生』这样盛大的行动在日本的神道中可以找到一点蛛丝马迹。卡巴拉的神和日本的神有相类似的地方，一致认为万事万物是无法分开的。

但是┅利用『神魂分体』可以完成许多的事情，这是非常简单的道理，但是我们也不能说这和卡巴拉是没有相似之处的。原来卡巴拉是利用相反过程来和神接近的。

「『灵魂离体呀』？又叫做『分灵』。虽然在神道中是蛮受欢迎的，但是在西洋的话，是完全不能被理解的吧！」

「┅那魔术的基础『接触与感泄』，这又是什麽呢？可以说是『因为拥有相同的灵魂，所以彼此也相同』。或许，分灵这样的事的确会被认为是神话，但是那样的组织，不是也存在着吗？」

恐怕是从卡巴拉流传过来的。

卡巴拉在这世上是非常有组织系统的，他们秉持着犹太教的教义，收集神秘主义的相关资料。

我们可以理解这是他们的想法的规范。所以我们也可以知道其中也存在着东洋的东西。但是，那和真弓、优香所看到的东西有何关系呢？

＊＊＊

解释一下天堂是『钥匙』。成为世界宗教的基督教，其中的传说和世界上普遍存在的魔术物品是有关连的。我曾想那也只不过是象徵学的东西罢了。

但是，事实上－那是确实存在着的。也就是说，那是『真实的』。

无法令人相信有的圣杯以及圣柜是存在的。假如说这一切都是真实的话，这些东西也就存在着奇迹。

天堂说～「那绝对是如假包换的奇迹之物。寄放在你那的『杯』。对你的组织而言是好的。」

『圣杯』就在我的眼前。那是一只比电影上出现的日大杯子还大，像是装满水果的大盘子的东西。而且，没有我宗教式的装饰，该怎麽说呢？它上面描绘着令人觉得怪异的花纹。

天堂的解释好像是「左右的螺旋指示着万物的起源及结束」，但是我却理不出个头绪。

我和天堂应该是要从他们那里夺取被称为『钥匙』的东西，但是天堂似乎有所顾忌。

「你大概无法明白，我在这世界上还有着放不下的爱，所以┅我打算把这一切交给女儿。」

但是，就在说的当儿－

＊＊＊

「等等！那┅不是天堂吗？」

从那头走来的人是天堂飞鸟。

＊＊＊

不会错的，玖理子就在那里，只有那里了。玖理子曾经说过要自己前往那个地方。那是个┅特别的地方。

飞鸟的父亲是个建筑技师，当时加入了这个都厅的建设工程，那时飞鸟和玖理子时常来到这个现场。为了见飞乌的父亲－天堂护雄。

父亲当时是担任这建筑物现场的特别工作。的确身为建筑技师的父亲到工地现场是不足为奇的。但是－－

「你父亲是在建造『水门』耶！」

对┅玖理子是那麽说的。就在我的前面。

寒潭鹤影  魔少年窥视路（我与熟母的媚肉）  带着系统在美高的生活【NPH】  离婚后我娶了岳母为妻  和已婚教授搞上了（1v1甜寵，H）  我父亲的性途长征  寄宿母女  碧绿的异界  沉沦  双妻命  末世之种马之王  我操过一个46岁的长春老女人  帝皇决  梁山（复仇公媳高H）  惠香  从丝模开始  乱伦皇帝  和联姻对象做炮友  凌辱兽  万界：国漫成百上千大御姐