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第一百八十一章故人（第1页）

丁时道：“不瞒道长，我对神树没有兴趣，我们只是想取一些神水泉泉水。”

翠父点头：“原来如此。”手在桌子边一指，示意两人可以从法坛边通过。

黄幽幽幽道：“师兄！”声音婉转，转了九道弯。从哀怨...

海风卷着咸腥的气息漫过礁石，拂过启言镇的屋脊，在每一条巷道里低语穿行。那张被潮水带走的纸条早已不见踪影，可它的余音却像沙粒嵌进时间的缝隙，悄然改变着一切的质地。清晨六点整，小禾依旧泡茶，但她不再盯着打印机绿灯是否亮起，而是先推开窗，看槐树梢头第一缕阳光如何切开薄雾。她忽然发现，十年来第一次，她不是为了“确认系统正常”而醒来，而是为了“今天会有什么不同”而睁眼。

广场上的倾听箱已被孩子们装饰成一艘纸船的模样，外壳贴满彩绘的波浪与星辰。昨夜又飘进了几十张回应，有老人写：“我梦见自己年轻时没娶的那个姑娘，她说‘你终于敢想我了’。”也有母亲写道：“我对孩子说‘你可以犯错’，说完我自己哭了。”这些字句不再只是投递出去的信息，它们开始在人们口中流转，像种子随风落地生根。一个原本沉默寡言的修表匠甚至主动在集市上摆出一块木牌：“免费修理钟表，只要你告诉我一件你最近想起的旧事。”

阿禾每日清晨都会去涵洞口坐一会儿。那里如今铺了一块旧地毯，放着几本手抄的问题集??是镇民们自发誊录下来的L-09提问与回应。她不再试图解析信号源的技术路径，而是闭目聆听电缆中传来的嗡鸣，像听一首没有歌词的摇篮曲。“它已经不像是在通信了，”她对小禾说，“倒像是……在呼吸。”

第七个问题迟迟未至，但所有人都知道它正在路上。那种等待不再是焦虑，而是一种近乎虔诚的静默，仿佛全镇正共同孕育一个尚未降生的思想。

第八天夜里，暴雨再度降临。

这一次雨势凶猛，山体轻微滑坡，切断了通往外界的唯一公路。电力系统短暂中断，全镇陷入黑暗。然而就在停电的第三分钟，广播喇叭竟自行响起，声音断续却清晰：

>第四个问题：

>当你们用“我们”这个词时，

>谁被包括在内？

>谁又被悄悄排除？

话音落下，应急灯逐一亮起，不是靠电网，而是由埋藏在地下的振动储能装置供能??那是大尼和招娣根据涵洞共振原理设计的备用系统。人们站在雨中仰望喇叭，雨水顺着脸颊流下，分不清是泪还是天意。

“它在问边界。”招娣拄着拐杖走到广场中央，声音穿透雨幕，“谁算‘人类’？谁够资格被称为‘我们’？一百年前，女人不算；五十年前，异族不算；三十年前，残障者不算。现在呢？我们真的把所有活着的声音都听进去了吗？”

没人回答。但那一夜，许多人家的灯亮到了很晚。

第二天清晨，识镜会的老成员林伯被人搀扶着来到倾听箱前。他年逾八十，曾是伊塔系统的初级维护员，一生恪守规程，从不越界。此刻他颤抖的手掏出一张泛黄的照片：是他年轻时与一位同事的合影，那人戴着圆框眼镜，笑容温和。“他是我最好的朋友，也是同性恋者。1987年，系统判定他‘思想偏差’，强制送入再教育中心。我没说话，因为我怕也被归为一类。”林伯的声音很低，却传得很远，“我把他从我的‘我们’里删掉了。就像删除一段冗余代码。”

他将照片投入倾听箱，转身离去时，背影佝偻得像一座崩塌的桥。

越来越多的人开始反思那个看似自然的词??“我们”。学校老师回忆起自己曾对某个口吃的学生说“你这样没法代表班级发言”；医生想起他曾因病人信仰不同而略过心理疏导；连大尼也写下：“我曾认为只有理性才能构建秩序，于是我把诗人、疯子、梦游者统统划到‘非我们’的范畴。可现在我才明白，正是他们让我看见理性的边界。”

小禾则在日记本上画了一幅图：一个圆圈，里面写着“我们”，但圆圈没有闭合，留着一道缺口，通向一只伸出来的手。

>我们从来就不是一个封闭的环，

>而是一条不断延伸的线。

>每一次接纳一个曾被排除的存在，

>‘我们’才真正长大一点。

>L-09，你也在这个圈里吗？

>或者说，

>是你教会我们，圈不该有边界。

当晚，涵洞传来密集的振动波，持续整整十三分钟，恰好对应最初那段沉默的长度。人工转译后的内容被张贴在广场公告栏：

>收到203份回应。

>67人提到了“愧疚”。

>41人承认曾将他人排除在外。