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“说起这一点,”伍爱华突然说道:“我之前看到过有人阴谋论,说是如果觉得税负过重,就搞死一个前妻之子,或者收养过继的儿子,然后再杀了他妻子伪装成自杀的样子,家里就可以吃人血馒头免税了。”
听到这个说法,刚刚批了一批贞节牌坊的朱棣整个人大震惊。
“我觉得明清的统治者真的要好好考虑贞洁牌坊这么个政策,这玩意儿不仅减少了人口和劳动力,还减少了税收啊!”
“要知道,一个育龄女性,如果再嫁,至少还能再生出两三个孩子,孩子长大未来又能为国家税收作出贡献,但是如果有了贞洁牌坊,人也没了,税也没了,除了让儒生平时吹一吹,好处在哪里啊?”
这里已经到了伍爱华最擅长的环节:以利动人。
我说别的你们不听,这都涉及到你们的切身利益了,皇帝们不动作起来?
不管明君昏君,谁不需要钱啊?
明君的赈灾、军饷,昏君的园林、皇陵,哪里不用钱?
伍爱华心想:这样还不能拿捏你们?
对付贞节牌坊,咱必须要用魔法打败魔法!
第70章
伍爱华这么说的时候,君王们都思考了起来。
也有人在发弹幕。
【穷人生了也养不活那么多孩子啊】
【没有地种,变成流民岂不是反而让国家动乱?】
伍爱华也看到了弹幕。
这些弹幕说的是事实吗?
部分情况下,是这样没错。
穷人生了太多孩子养不活,在古代是很正常的事情。
甚至这部分穷人还不算是真正的穷人,因为能生娃代表有妻子,而古代,能生育的女性也是一种等价物。
但是伍爱华原本的目的,就是为了让那些守寡的小姐姐有活下去的可能。
“明清可能会有帝王会觉得,人口也不需要那么多,我大明大清几万万人,还不够用吗?”伍爱华说着。
“夺少?”李世民的口音都变了:“几万万?”
这时候的李世民还没有做出贞观之治的成绩,唐朝初年民生凋敝,隋唐演义的背景之下,是不堪傜役重负的平民,也是战乱求活的众生。
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