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第九章修行入门常识（第1页）

中年人跟着巧云走到凉亭前，合上书籍夹入腋下。没走上台阶就对着许智云抱拳一礼，说道：

“平安武馆总教习见过少爷，承蒙老太爷厚爱，交由在下教授少爷武学、道法知识，少爷今后称呼我左教习就好。”

“少爷，这位是平安武馆总教习，武、道双修的七品上，只差一步就足以进入六品，已经教授武学十六年。

近十年，门下有七十四人获准进入四门学求学。”

秀云背着双手，站在一根立柱旁，用没有一丝温度的话语，对许智云介绍道。

左教习听着介绍，脸上升起温和的笑容，摸了摸胸口的书籍，腰板愈发挺直了。

“姑娘谬赞了。”

“见过左教习，今后便要劳烦先生了。”

许智云客套一番，便招呼面前这位左教习进屋内一叙。

左教习见许智云目光灵动，举止言谈也并无异常，并不像外界传言那样呆滞，得了什么失魂症。

“想来那失魂症不是故意传出迷惑他人，就是早已治好却秘而不宣，或许就连昨日许家少爷失踪的传闻都是假的。”

思索间，左教习已经和许智云来到会客厅，秀云并未跟随，静立在门外竹林中，看着眼前青葱不少的竹子，运转体内真气，周边瞬间变得灼热起来。

许智云坐在南面，请左教习上座。巧云燃起香炉，备好茶水，也坐在一侧旁听，她也是时候开始修练了。

“真奢侈，不愧是平安许家。”

眼前桌椅都是由红木制成，一看花纹、雕刻就知是出自大家之手，这倒也罢了，毕竟并非什么奇珍灵材。

但香炉里燃烧的沉香一闻就知不是凡物，连他这七品体内气血都能缓和平定下来，脑内一片清明，怕是少不得百年灵气蕴养、沉淀。在平安县的这些年，各家也没少请他去教学，这还是他第一次闻到这种级别的沉香。

左教习喝了一口巧云放在桌上的清茶，品味着口腔内略带回甘的清香，一道温和的灵气沁入腑脏，只感觉身体都轻松了不少，好似就要乘着山间漂浮的云彩、架风归去。

只可惜灵气淡了点。想来是这许少爷还未修炼，受不了茶内浓郁灵气，由专人出手打散了茶内灵气，却并未伤到一点茶香，也少了灵液浸茶的步骤。

不过泡茶之人技艺高超，不借灵气就激发出这灵茶茶香于清水之中，倒是别有一番风味。

品味一会，看了看一言不发只是一脸期待地盯着他的许家大少和许家小姐？巧云身着华丽并不下于许智云。

左教习终于将不离手的书籍放入怀中，双手一挥、平整了下衣袖，接着开口说道：

“好香薰，好茶，真是费心了。

少爷，小姐。那在下就从武学、道法的最基础部分讲起。

九品前，武道分为练皮、练肉、养骨血和养脏，若无特殊体质，现今先练皮肉，直至大成养出肉身精气；再以肉身精气养血，养成精血后洗炼全身骨骼和脏器，多是骨骼先成，而后缓养脏器，盖因脏器脆弱不可强行洗炼。所以练体五境多以皮、肉、血、骨、脏为顺序，先后修成，实际却因人而异。

比如当今大将军赵世安就是先天武骨，武血天成，根骨九岁即定，能举千斤鼎，入品前以骨血养脏器、皮肉，分骨、血、皮、肉、脏五步练体。

修道分为引气、运转、纯化和入体四步，不同于武道，道法修炼要求不低，入品前就要求至少有一个小周天的经脉畅通，如此才能运转灵气化为己用。还需要体质亲和灵气，加快灵气运转并扩散全身，即灵根。平日里，最好多服用温和灵材，使用灵石增大周边灵气浓度，又或者居于灵脉上方，比如这许府就汇聚了六道灵脉，哪怕在州府都是数得着的……”

左教习逐一讲述入品前武、道各分类境界和具体介绍，有时还会以相应境界施展招式，展现两道各境界的力量。

许智云听得如痴如醉，“不愧是总教习懂得就是多，引经据典、条理清晰。”

藏书阁藏书可不包含这些武道、道法知识，想必武阁藏书也没有左教习讲的这么深入浅出，不愧是门下出了74位进入大夏最高学府—四门学的牛人。

“武学大致分横练、内家两种。

横练注重肉身、气血，多将灵气、内力炼入身体之中，肉身之力不竭、气血不枯，走的是以身养气的路子。入门要求低，但需长久习练，想加快所需宝药不少。

内家注重体内真气质量和招式，与道法提炼灵气类似。不过武学还是以身体为根本，走的是先练真气，之后以气养身的路子，真气耗尽后也就略强于普通练体境，但六品前就和修道一样可以借气御空。

说起武学就要提‘精’‘气’‘神’这三条路，‘精’指身体和血气；‘气’指体内真气质量和数量；‘神’虚幻一些，主要指人的灵魂力量和神识强度。

所有路子都殊途同归，没有高低上下之分，看的是人，是要你掌握那非人的力量，一道通，百道通。就算是纯粹内家六品，其身体强横程度绝对不会低于七品。

别觉得人家真气用完了就变弱鸡了。”

左教习说着袖袍一挥，在空气中打出一道气浪冲出会客厅大门直至小院，却没掀起一丝尘土。

“这就是九品武夫，万斤巨力收发随心。天下间灵气充沛，修炼亦不困难，想多备突破灵材、如我一般多道同修者数不胜数，但要记住，修炼本质就是精气神三者齐备，无论何道。

至于道法，话本多称为修仙。自修炼之初就需提炼灵气，对体质、灵气亲和度需要颇高，还需要能经得住灵气洗炼，俗称灵根。