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第97部分（第4页）

“现形？呵呵呵……你yù哪个现形？”

法海佛法施出，却哪儿是什么妖怪，只是一群女子罢了。

这下麻烦了，这不知名的妖魔鬼怪尽在众女中穿梭往来，佛法一到，尽皆换形换影，击之不中。

“琼林宴”是为殿试后新科进士举行的宴会。始于宋代。宋太祖规定，在殿试后由皇帝宣布登科进士的名次，并赐宴庆贺。由于赐宴都是在著名的琼林苑举行，“琼林苑”是设在宋京汴京（今开封）城西的皇家花园。宋徽宗政和二年（1112年）以前，在琼林苑宴请新及第的进士，故该宴有“琼林宴”之称。《宋史·乐志四》又载：“政和二年，赐贡士闻喜于辟雍，仍用雅乐，罢琼林苑宴。”所以政和二年以后，又改称“闻喜宴”。元、明、清三代，又称“恩荣宴”。虽名称不同，其仪式内容大致不变，仍可统称“琼林宴”。

许仙他们在榜单—出，很快便迎来了这琼林宴。

许仙一大早便来到了琼林苑的门口，今rì的皇家园林由于要宴请他们一应新科进士，装扮得分外喜庆。红的灯笼，红的丝绸，装点得这园林一片火红。

中了举，成了进士，许仙一直以为自己住在城外的保安堂，这路子近，自己起的又不比任何人晚，以为自己是最早到的，可是到了一看，还真是莫道君行早，总有早行人。

两百多名科进士几乎都已经到齐了，自己这么早，还是远远地落在了后面。所有人都已经排好了列次，静静地站在那里。

元朝虽有榜单琼林宴，但是华夏九州终归是异族的殖民地。在这—点上，汉人是没有任何遮羞布的，就是到了后世，人蒙古人依然讲着蒙古话，写着蒙古字。

就是以民族融合为借口，也有那满清的例子在，满族到了后世已经是不讲满文，不写满字。说他们民族大融合，已经是汉人，也不为错。

后世之人为了—时的和谐统治，大唱民族一体。而作为元殖民下的汉人，却有着根正苗红的思想，知道自己在元是下等人，自然考元科就不如考明科了。

这一来，来考的人不仅多，更是不少是皓首穷经的。

除许仙这样的一榜外，其他人没有名次，而是以年龄排次。

从第一个数起，须发银白，满面沧桑，不断过渡到花白、灰白，中年，青年。

据礼部人说，这是为了体现华夏尊老爱幼的美德，是为了正统xìng，为了先进xìng。

华夏何以为华夏，有服饰之美，礼仪的优越xìng，方是华夏。

礼部官员的滔滔不绝，为华夏正了名，更是为他们是官儿证了名。这么能说，这么能侃，不是官儿是什么。本是三天的琼林礼仪，他们硬是扯了六七天。

许仙都为那些花爷子担心，再这么cāo练下去，他们会不会过劳猝死在礼部里。

第229章、意志降临

领导讲话，听众有多么劳累，听过的都知道。如果领导讲话再与军训结合起来，是真的可以cāo练死人。

大明礼部虽说不会训练人正步走，站太阳……但是—遍又一遍的礼仪，同样是可以让人身心俱疲的。

那些皓首穷经老者，—个个是绝对的宅男子。宅了一生的他们，身子骨恐怕是早已虚得厉害。这样的人cāo上军训，死上一两个，许仙绝对不奇怪。

反倒是他们不仅比许仙来的还早，进贤冠、锦袍、皂靴……看上去jīng神抖擞得很。

人都到齐了，不多时，所有进士都已经排好序位。

宦官与侍卫亲军走了过来，前者是对这些进士进行逐一的登记，检查官引和喜报，后者则是搜查大家的身，看看有没有携带什么危险的物事。

待得都检查完毕之后，忽见门内又走出一个宦官，尖声唱道：有敕！

众人在前面的长者带领下再拜。

众人山呼万岁。

“入宴！”宦官又叫了一声。

大家立即又再拜，然后在前面的一个礼部官员引领下，鱼贯进入琼林苑中。

打头的刚刚进门，雅乐响起，一排的乐师演奏起《正安之乐》，直到所有进士都走了进来，来到庭中的?

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