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第73部分（第2页）

虎娃却笑道：“白溪村的人很少狩猎。就算族中有弓箭也不会太多，更没有适合我用的。况且如今打造长枪就已很紧迫，而打造弓箭、训练射手则根本来不及。所以我还是自己准备吧。……至于衣服嘛，本就是私人之物，何必烦劳白溪村？”

弓箭要比普通的武器要复杂得多，想制作在战场上能用的弓箭，需要的时间不短，而且有很多道工序，不是人人都可以胜任的。更难的是培养合格的弓箭手，那需要过人的膂力与长期的训练，对白溪村而言就更来不及了。所以目前只能操练村民使用最简单的长枪。

虎娃既是“高人”，想必使用这种弓箭另有妙法，田逍也就没多问了，他只是叮嘱道：“双流寨不比别的地方，规模大、来往的人多。寨门处有隶属城廓的军士守卫，虽然平时不怎么管事，但遇到携带武器陌生人者还是要盘查的。虽然您这筒羽箭就算被盘问也没有太大关系，但还是少点麻烦好。”

假如是大家都熟悉的当地人，拿着弓箭外出狩猎倒没什么麻烦，可若有来历不明的外乡人携带凶器行走，在每个重要的关口都会受到盘查的，要问明其身份、携带武器是什么目的？虎娃听了田逍的解释，又想起了山神的叮嘱，顺手将那一筒短箭也藏在了袍子下面。

还好袍子很宽大，虽然还露出了点箭筒的轮廓，但用胳膊挡着倒也不算太显眼，两人就这样带着狗离开了双流寨。在回去的路上，田逍还有些不敢相信今天的遭遇，忍不住问道：“小先生，您看那位灵宝壮士，能请来我们想要的高手吗？”

虎娃回身指着双溪寨的方向道：“逍伯，按照原先的打算，我们就在双流寨的集市上傻站着碰运气，能请到我们需要的高手吗？”

田逍：“恐怕很难，这原本也是没有办法的办法。”

虎娃：“灵宝肯帮忙，当然比我们在集市上傻站着要好。此人当年只是得到一番指点，就坚持修习定坐多年，终于迈入初境，而且自己在村寨中居然练成了武丁功。这种人决定要做的事情，就一定会尽力完成的，我们回白溪村等他便是。”

果然不出虎娃所料，仅仅过了三天时间，灵宝就带着另外三个人赶到了白溪村。此三人都是这位壮士请来的高手，他们听说了白溪村的事情，都表示愿意助阵。其中修为最高者是一位四境修士，名叫北溪。

这位北溪先生是一名散修出身，并没有在城廓中担任正式的职位，看上去三十多岁的形容，其实已经年过五旬了。他是在三年前突破了四境，于十年前突破的三境，至于如今有四境几转修为，其本人倒并没有细说。

与北溪同来的另一名三境修士名叫云溪，有四十多岁，也是一名散修。他们在飞虹城都挂着共工的名衔，平日里来往较多、私交甚密。

这两名修士应该都是冲着法器和宝器来的。至于另一人并非修士，他叫时雨，是灵宝在飞虹城中认识的朋友。

时雨今年二十六岁，早年家境殷厚，却肯下苦功修炼，虽未迈入初境成为一名修士，却练成了开山劲的武丁功境界。如今父母已故就剩下他一个人，家道也渐渐败落，他不善别的营生只好习武练功，平日里颇有些无所事事，却与来到飞虹城探亲的灵宝一见投缘，成了好友。

时雨很羡慕或者说有些崇拜灵宝，因为灵宝不仅练成了武丁功，后来还迈入初境得以修炼。这个汉子与灵宝一样，既练成了一身功夫，也怀着成就一番英雄功业抱负与理想。他听说消息便主动行此仗义之举，希望受城廓以及各村寨民众的称颂赞誉。时雨与灵宝此番都自行携带了弓箭与武器。

田逍与白溪英父子代表白溪村，再三表示了感谢，并热情地接待了他们，大家当天就在族长家吃的饭。看见他们的来到，田逍心里才有了底。

假如灵宝请来的高手，修为都未超过二境，那么情况就有点不妙了。根据已知的线索，山膏族的族长猪三闲有三境八转修为，更兼妖族出身，有着得自祖先的天赋神通，而流寇中至少也有一名不弱于三境的高手。

在普通人眼中，有初境修为可以称得上敏锐；到了二境修为，可以称得上强大；只有到了三境修为，才称得上神奇。而在修士眼中，只有突破了四境，才可称修炼有成。

据说那伙流寇有五十多人，皆身手不凡，其中可能也有一批修成开山劲的高手，仅凭田逍、白溪虹、灵宝、时雨这几人是难以抵挡的，只有依靠全体村民的力量。假如再有猪三闲等高手来袭，原先就只能依靠虎娃了，而这位小先生届时恐怕人单力孤。

如今幸亏又有了北溪与云溪助阵，尤其是多了北溪这名四境高手坐镇，田逍终于松了一口气。

灵宝和时雨两人，来此都是出于慷慨仗义，欲成为自己心目中的英雄人物，并不是为了白溪村的答谢，至于有重谢当然也更好，可是北溪与云溪却不一样。北溪先生在吃饭的时候，就当面提出了两个条件，云溪也随即附和。

其一，他们只是来帮忙的。假如妖族和流寇来犯，会尽自己所能抵御对方的高手，但白溪村众人若最终不敌，他们也不会死战到底。这话的意思很明白，他们可以出力相助，但不想搭上自己的性命，若众人败亡，事不可为时自会避走。法宝再好，也要有命才有用。

田逍叹道：“若我们做足了准备，白溪村最终仍溃败不敌，连族人们自己尚且都会四散逃命，又何况你们这些只是来助阵的客人呢？先生的话其实不必多说，这个道理谁都明白。”（未完待续。。）

064、走眼（上）

听见北溪提出这个要求，田逍反而松了一口气了。他早怀疑那些流寇就是当地人，其中也有至少三境以上的修士，万一灵宝恰好找到这些人头上怎么办？虽然这种可能性很小、哪会有那么巧的事，但也不得不考虑。北溪与云溪这两位修士一来到白溪村，就表明了这样的立场，反倒说明他们和那伙流寇应该没什么关系。

北溪提出的第二条件，就是要先拿到报酬。因为万一白溪村最终不敌，族人们四散溃亡，北溪与云溪恐怕自己也得逃命，又到哪里去找白溪英要报酬呢？这是丑话说在前头。

白溪英闻言面露为难之色，而北溪又说道：“族长，您不会是拿不出来吧？我与云溪老弟在城廓中修炼多年，如今我已是一名四境修士，我们两人也还没有顺手的法器呢，你小小一位村寨族长，怎会拿得出这么多法宝？”

白溪虹答道：“那是祖上所留，我的祖父曾是一名五境修士，身为飞虹城城主六十年！……我们既然做出了承诺，又怎会拿不出东西？”

北溪一摊双手：“既然如此，那就更应该让我们先拿到法器了。战斗时不用，难道还要等到事后再取吗？”

这话也有道理，修士与人斗法，多半的威力都体现在法宝上。就算三境修士尚无御器之功，能使用更加锋锐的飞刀飞剑，威力也会更为强大。既然白溪英家有这些东西，干嘛不先拿出来让这些高人在战斗中使用呢？

这时灵宝开口道：“尚未出力助人，却先索取重谢，这确实不合情理。但在战斗之时，手中有更强大的武器也是更好。白溪族长，我看这样吧，你将答谢的东西都拿出来，大家先拿一半的报酬。根据自己所需挑选。

比如北溪先生，便先挑一件趁手的法器。而我嘛，只有区区二境修为，也发挥不了

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