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第62部分（第2页）

山爷感慨道：“手段倒是其次，关键是这份心啊！”

山爷和水婆婆此番回到路村，就是要带虎娃去太昊遗迹的，但虎娃仍在小屋中定坐闭关，他们也就没有打扰，便住在新建成的院落中守候。中央谷地上的城主府尚未开建，路村中的新房倒是被虎娃准备好了。

……

按照山神的指点，山爷最近便在安排怎样把虎娃送出蛮荒。半个月前，他派出了一支队伍远去巴原向国君朝贡。领队者是工师大人辛束，他熟悉沿途各城廓的情况与国中礼节，代表山水城与人打各种交道也更方便。

自从发生与高城的冲突事件后，山水城更需要辛束这样的“使者”。当朝贡队伍经过高城时，辛束还特意拜访了新任高城城主，并送上若山的礼物。

朝贡队伍中有叔壮、阿槿、月牛儿等年轻人，山爷让他们跟着辛束大人多学、多看、开眼界、长见识。除此之外还有角荣部的长老大角，他带着一批头生双角的妖族壮士，这些人身高力大擅于驱使牛马，正适合运送山水城晋献国君的各种物产。

蛮荒中派使者向国君朝贡，所过之处当然很引人注目，尤其是队伍中还有头生双角的妖族人，这是很多城廓民众从未见过的场面啊。人们都听过荒野中各种妖族的传闻，大部分人却没有亲眼见识的机会，这次算是饱了眼福。

若山为何会将大角与一批角荣族人派往国都？一方面是因为大角自己的强烈要求，他也想到国都中开开眼界，此前还从来没有去过巴原呢。另一方面也是别有深意，若山就是要让人们都看见——连蛮荒中的妖族都来向国君朝贡了！（未完待续。。）

054、君子行不离辎重（下）

山水城有自己的特点，若山也清楚它代表何种重要的价值。妖族来朝，这是相室国从来没有发生过的事情。它所象征的成就，是其他事情取代不了的。当年悦耕明白怎样让国君大悦，并赢得朝中诸大人赞颂，若山比悦耕更明白。

这样一支朝贡队伍来到国都，国君之喜简直没法形容，不仅是朝中诸大人趁机赞颂，国中万民也交口称赞国君的英名与仁德远布。山水城的朝贡队伍所获得的赏赐非常丰厚，其价值远远超过了他们进献给国君的礼物，国君还命令采风大人立即派人将此事向各地宣告。

相室国君好面子，而山水城给足了面子。

当然了，这些“喜讯”都是不久之后的事。此刻朝贡队伍刚刚出发只有半个月，还没有达到国都；而等他们再返回山水城，至少还得有两个多月呢。

……

山水城第一次正式派出使者队伍，隆重地向国君朝贡，在这片蛮荒中也是近期最热闹的一件大事。有很多人都希望加入队伍，去巴原各城廓以及国都大开眼界。但是朝贡的人数也不能太多，仲壮这次就没能参与，他觉得特别遗憾，还总是在提这件事。

山爷真的很会体谅人心，他与长老会商议，觉得朝贡队伍进献的礼物还是有些单薄。山水城最近又收集了一批物产，都是高原上特产的珍贵药材，若山打算再派一批人出山，以最快的速度赶上已出发队伍，将这批礼物也一并献给国君。

这支队伍的首领就是仲壮，率领的随行人员都是身强力壮的精锐战士，皆来自路村与花海村。仲壮这些年劳苦功高，而这些战士也同样付出很多，如此安排。也算是对他们的一种慰劳与奖励。

至于这第二支队伍何时出发，总之就是近日，等东西准备齐了就走；东西什么时候准备齐，则是水婆婆说了算。水婆婆还托了仲壮一件事，把虎娃也带到国都去见见世面，盘瓠也跟着虎娃一起去。

这便是山神与若山商量好的计划，此刻赤望丘的暗探辛束早已被山爷派出去了，若山虽不清楚这个内情，但也觉得这样安排是最妥当的。一切准备就绪，山爷与水婆婆带着仲壮回到路村。却看见了这所新居，而虎娃正在闭关。

虎娃这次的闭关涵养，时间又是三天三夜。三天之后，他走出了小屋，而山爷和水婆婆察觉动静，已经站在院中等他。山爷道：“好孩子，我们该怎么谢你呢？”

虎娃则笑眯眯的问道：“这房子，您和水婆婆还满意吗？”

水婆婆：“满意，非常满意！……这个地方。可以当成山水城的城主府了。”

虎娃：“城主府，不是在城廓里吗？”

水婆婆：“谁说城主就一定要住在城廓中，谁又说城主只能有一处城主府？……好孩子，我们该出发了。让盘瓠留在这里。这次我们三个人去。”

他们是在入夜后离开村寨的，并且事先打了招呼，水婆婆和山爷要带着虎娃去后山采药。他们带着很多东西，装了满满几个麻包。赶路的时候，都尽量收敛气息不留下任何行迹。

虎娃见山爷和水婆婆背的东西很多，便要求自己也扛一些。山爷却温言道：“孩子，就让我们帮你多扛一会儿吧。等将来，这些东西都得你自己带着了。”

来到太昊遗迹，山爷和水婆婆将麻包打开，把里面的东西都放在了白玉祭坛上，令虎娃有点眼花。首先是吃的，有各种肉脯肉干，有烤制的也有腌制的，都经过了的特殊的加工，能够保质很长时间，还有晾干的菽豆和盐，也都准备了不少。其次是麻布、葛布与各种兽皮，几套缝制好衣裳，还有好几双鞋。

蛮荒族人平时在村寨里是不穿鞋的，长年赤足行走都炼就了一双铁脚板，脚底的茧非常厚，甚至有点像某些动物的蹄质了。但是在特殊的场合，比如进入深山狩猎或者长途赶路，可能行走在嶙峋锋利在山崖乱石间，还是需要穿鞋保护脚的。

鞋的样子大多很简单，用结实的草或麻编成厚底，用绳子系在脚背与脚踝上；更好一点的鞋，会用动物的皮与筋制成。

水婆婆亲手给虎娃做了好几双鞋，大小还有所不同，将他再长大些时穿的鞋也准备好了。这几双鞋以经过揉制的麻丝编成，看上去并无什么特别之处，但经过了高明的法力炼化，不仅异常结实耐磨，而且穿在脚上感觉轻柔舒适。

再看其他的杂物，竟然还有一块块黄金。当年山爷在清水氏城寨的地窖中发现了一批器物，其中就有以黄金铸城的礼器，是在祭奉山神的仪式上使用的。山神不让虎娃带走任何可能暴露身份的东西，但将这些礼器重新熔化为黄金再分割成块，也可随身携带。

其实肉干、菽豆、布匹、兽皮这些东西，在巴原上也可以当钱用，与人交换自己所需之物。黄金的价值珍贵，不是在一般的场合用的，只用来交换特别贵重的东西。除此之外，山爷还给虎娃准备了一批陶币，这是各城廓最通行的货币。

虎娃有自己的法器，可以不需要别的武器，但考虑到他并不能总以修士的身

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