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内中记载着仙修者如何借至纯至净的天道之力得以使自身仙术威力倍增。
此术常适用仙界之人。因为只有修炼灵力之人才知道如何顺应与借用天道之力。
夙韶抬手间,指尖轻点,一道水墙横在身前,滚滚水流,如一处镜像隐射出夙韶的音容相貌。
指尖婉转至极一道赤紫色的流光萦绕在指尖。
原本诺大的水墙尽数收入指尖,化作一滴清澈透亮的水珠,凝结的水珠转瞬化作一丝水汽,消散在半空中。
心念动,夙韶照着方才书中的诀默念了起来。掌心凝出一朵万生花的虚像逐凝实,不足片刻一朵极好看的万生花躺在了掌心。
空气中传来阵阵万生花的香味,夙韶刚要把玩一番,手中的万生花再次化为虚影,消散在了掌心。
花香也随之无影。
果然这《合仙六术》的术法也只不过维持了瞬间的功夫。
一道灵力术法施展过后,只叫人觉得周身格外轻快。
夙韶看着手中消失的万生花,到底还是有些压抑不住心中的好奇起了自己一觉起来便成仙的事来。
如今众所周知,砚潼君既是自己的引仙人。
听闻引仙人引妖入道,不同为那些蜀山道士需得耗费极大的心神和精力乃至修为。
也不知砚潼君是如何做到在不废除她十万年妖力修为的同时还能将自己一身修为化为灵力,继而成功引入仙道。
况且当日自己还吃了那不知名的灵草陷入沉睡。
不是说入仙界为仙需得受灌仙礼方能成正仙。
而自己又是何时受过灌仙礼的?
夙韶也全然不记得。那日初见砚潼君时只感觉到他灵力浑厚,与天道之力相辅相成,似乎并无异常。
难不成砚潼君已然强大到如此地步?
又或者是自己修为太浅,不管是引仙入道还是灌仙礼于砚潼君而言不过是举手之劳?
夙韶无从得知,回过神来只得再次盯上手中的书帛,转而暗自惋惜起了手中的《合仙六术》。
夙韶只不过是试上亦试,方才那刹那芳华委实短暂些。
也不知是否还有人能真正发挥其这《合仙六术》的威力。
据说涯涉神战时,龙族之主桀王曾用此术以自毁道基为前提联合众神之力这才使如今的五界免于重归混沌之危。
换来万千生灵免于涂炭以及如今的五界顺遂。
可见当年《合仙六术》的厉害。
只是即便此术法厉害,据说如今仙界却再无一人真正使得。
一来世间如今已再无神兽龙族能真正发挥《合仙六术》的威力。
二来自涯涉神战之后后辈众仙都知此术恐易损道基。
连昔日的众先神都因此术尽数湮灭在那战场上,天界哪里还有仙人对此术有其他心思。
不过现在这《合仙六术》也不是完全无用,只是沦落为寻常不值一提的小术法。
谁人都能使得。用的也寻常浅显。
拈花再生,亦或快速蓄养寻常草木、乃至动物精气。的确极好的方法。却再也引不起大风浪来了。
夙韶称之为鸡肋。弃之可惜。
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