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第1部分（第2页）

陈桥　第一章（2）

没有人敢动筷子，将领们还在等着赵匡胤冗长的发言，谁也不信一个话痨会突然之间变得深沉了。过了好一会儿，赵匡胤还是没说话，只不停喝酒，将领们终于确信他没有话讲了，谁说话也不会间隔这么长时间，不过还是没有人动筷子，因为将领们又被赵匡胤喝酒的举动搞糊涂了。在平时饭局的时候，经常会有一些人，一落座就指天发誓自己不会喝酒，在整个饭局中也确实滴酒不沾。但无耻的是自己不喝也就罢了，还拿着杯橙汁可乐白开水四处敬酒。你不喝他就说你瞧不起人。赵匡胤就属于这种人，他更讨厌的地方是敬酒的时候也废话连篇，直到被敬酒的人端着酒杯的胳膊酸得发麻。

在短暂的集体犯糊涂之后，将领们很快形成了默契，觉得这是一次很难得的机会，都发自内心的认为应该帮赵匡胤一把。没人逼他，这可是他自己找死。没过多久，赵匡胤就在大家的帮助下迷糊了。

首先迷糊的是视觉，赵匡胤看到了许多人影在眼前走马灯似的晃来晃去，这么多人影一起晃更加重了赵匡胤的迷糊。他特别想数清楚到底有多少人在晃悠，但马上发现这项工作的难度实在太大了，因为他没法区分出哪些是人，哪些是重影，哪些是重影的重影。他还觉得这些晃悠的人影看他的眼神都是色迷迷的，有的人甚至向他挤眉弄眼。赵匡胤非常讨厌这些眼神，这很正常，没有男人喜欢被男人色迷迷盯着看，除非是Gay。赵匡胤不是Gay；所以他特别想对那些色迷迷的眼神说：“咱们能放尊重点吗？”

然后是听觉，他发现了一个违背常理的现象，声音离他越远听得越清楚，越近听得越模糊。如果是面对面说话，他甚至听不出人家在说什么。这样一来赵匡胤又不好意思让人家放尊重点了。因为你不能光从表情和眼神去判定是不是不尊重，而且没听见人家说什么，本身就是不尊重。不过这也不是赵匡胤的责任，他已经很认真听了，好几次暗自紧握拳头对自己说：“你能行的，你是最棒的！”但仍然无济于事，赵匡胤觉得自己受了委屈。

接着赵匡胤开始怀疑了：

我醉了吗？

人影和声音都证明我醉了，但是都说认为自己醉的人其实没醉。

这就说明我没醉，那么我就应该继续喝，直到我认为没醉为止。

我没醉。

可这些重影和声音又怎么解释呢？

如果这些现象的发生都是为了证明我醉了，那还是说明我没醉。

既然没醉，就还要继续喝。

反正是要继续喝，那我为什么要怀疑是不是醉了呢？看来我真的醉了。

在鸡生蛋蛋孵鸡的推理中，赵匡胤终于吐了，其实我觉得说是喷了更准确些。喷得很有技术含量，自己身上一点没有，但那些向他挤眉弄眼的人满头满脸都是。喷射呈伞状，在他面前180°以内的人无一幸免。这个角度说明在喷的时候，他还摇头晃脑来着。从这点可以看出，赵匡胤并不是从来滴酒不沾，而且他一定经常练习，否则不可能喷得这么有创意和破坏性，要么他就是个天才了。

三

我一直觉得自己和大宋朝之间仿佛存在某种联系。我们都有些懦弱和善于妥协；都有些得过且过和不求上进。使我们改变的力量，来自于外部的往往大于内部的。当然有时候我们也希望改变现状，并为此付出了惨重的代价。我的意思是代价一定来自于追求改变的过程本身，这是谁都不能逃避的。

人之患在于好为人师，苗训之患在于爱流鼻血。冬天是个气候干燥的季节，特别容易上火。刚刚过完元旦还没到破五就被逼着出兵打仗，更是火上浇油。关于上火这件事，在每个人身上的表现都不一样，有的人脸上身上起小痘痘，有的人大便干燥，苗训上火的表现就是流鼻血。军队离开开封城没多久，苗训的鼻子就流血了。于是苗训仰起了头，以他的经验，这是应对流鼻血最好的方法了（其实这个方法一点也不科学，搞不好会弄得七窍流血，不过苗训不知道），而且这种方法对他而言还有别的意义。

苗训经常流鼻血，所以经常仰起头，经常仰起头，所以经常往天上看。别人见到他经常做这个动作，而且一仰头就是大半天（时间短了鼻血止不住），就会问他：“老苗，你这是干吗呢？”仰头止鼻血这件事，对苗训而言是件很自然的事，他就武断地认为所有的人都应该觉得这件事很自然。既然很自然，那就没有解释的必要。同时，苗训心里还有点看不起问他的人，这么自然的事还要问，不是没事找事吗。于是，即便仰着头，苗训也不自禁的流露出满脸不屑。不屑并没有止住问他的人对仰头这个动作的好奇，反倒引起了对苗训的敬畏。这也是很自然的事，我们对搞不懂的事物都感到敬畏并疑神疑鬼的，在别人的蔑视之下尤甚，因为还涉及到了体面的问题。我就经常对她故作深沉，让她猜不透我心里在琢磨什么，这样就会让她觉得我深不可测，进而增加对我的兴趣。虽然对她流露不屑的胆量我还没有，但女人一定不喜欢苍白的男人，而且她们的好奇心都很强。其实要是她看出我脑子里想的就是怎么才能和她上床，估计就只剩下抽我一顿的兴趣了。　电子书　分享网站

陈桥　第一章（3）

这里有一点要补充，许多事本身挺简单的，但我们总习惯往复杂里想。还是说在她絮叨的时候我睡着了那事。我就是困了，想继续听来着，但没扛住就睡了。人困了就睡着了，就这么简单。但她非要把睡觉和对她的关注程度联系起来，还展开推理：对她不关注了就等于对她没兴趣了，对她没兴趣了就等于对别人有兴趣了，对谁有兴趣你小子给我说明白喽。

问苗训的人也开始往复杂里琢磨了，而且越琢磨越觉得苗训的这个动作充满了神秘。苗训有算命的工作背景，结合他仰头看天的动作，“难道你是在研究天象？”天象学应该属于算命学科中相当高的领域了，或者说算命只是天象学的末流分支。在正常人眼里，某人如果达到了研究天象学的境界，就不应该算是人了，而是进化成了一种介于人与神之间的物种。

我上小学的时候，地理老师不知道哪根神经搭错了，推荐我参加了一个少年天文学习班，应该也算是天象学吧。从那以后，看星星对我就再没半点浪漫可言了。因为根本就没人讲星星，我只看到了一个戴眼镜的人满嘴都是广义和狭义相对论。让一个小屁孩每个周末去学半天相对论，实在是件可笑和痛苦的事，而我居然每个周末都去听课，并且坚持到了考试的那天，这足以说明我是个有毅力的人。考试的成绩当然没及格，但也得了二十多分，这说明我居然不是一点都没听懂，或者说明相对论其实并不难。

在我看来，问苗训是不是在研究天象这句话应该算是对他的讽刺，但苗训却认为这是恭维，而且还觉得恭维得很有水平。讽刺和恭维往往难以区分，?

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