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第254部分（第4页）

三国自认有共同的起源，南诏南征军。

南诏大王皮罗阁派出两个王子，向南征服，分别建立琅勃拉邦和景线（今泰国清莱府清盛）两个王国。

景线毁于地震，景线分支的泰族继续向南迁徙，相继建立清迈王国、素可泰王国、阿瑜陀耶王国；琅勃拉邦向南征服，相继建立川圹、万象诸小国。

阿瑜陀耶吞并素可泰，万象与琅勃拉邦统一，川圹尽管有安南人支持，但他们至少在名义上承认万象的宗主权。

泰族诸王国打了1千年，终于把高棉人踩在脚下。

这些几百一千年前的记录真实性值得怀疑，很多是后人整理的传说。不可过于认真，但也不能不看。蔡元定更专注于各王国统治阶层血缘自我认同对现实政治的影响。

1545年，清迈王国贵族叛乱，处死国王吉克劳，披耶们开会商讨后邀请老挝王长子，琅勃拉邦亲王塞塔提腊即位为清迈王。

塞塔提腊后又经过一系列战争，成为老挝王，对中南半岛局势产生深远影响，直到现在。

越族警惕地注视着泰族的发展，但他们尚未成为敌人。

西面强大的缅族长期与泰族战争，在多数时间里占据优势。

1555年，清迈贵族趁塞塔提腊回老挝进行战争，另立新王梅库提。梅库提挡不住塞塔提腊的军队，向缅甸称臣，引来缅军。

这一下害惨了暹罗和老挝两国，缅甸多了一条从北入侵湄南河流域的道路，阿瑜陀耶再难抵挡。1569年缅甸大王莽应龙攻克阿瑜陀耶，灭暹罗。

老挝与暹罗是姻亲，同为反抗缅族的盟国。1574年，缅军克万象，灭老挝。

当时的缅甸俨然中南半岛霸主之姿，但泰族毕竟人口多，缅军占领泰族三国首都，却无法直接统治，只能分封泰族贵族。

于是纳黎萱王、塞塔提腊的儿子诺蒙亲王相继复国成功，并向缅甸发起复仇之战。

不久后缅甸又开始反扑，重新占领清迈并对琅勃拉邦声称拥有主权。

清迈国王是缅王后裔，依然站在缅甸那边，坚决抵抗来自暹罗的军队。

清迈保持独立，意味着暹罗始终无法关上北门，阿瑜陀耶视清迈为眼中钉。

老挝苏里亚旺萨王是塞塔提腊王妹妹的后代，他很愿意收回祖辈的领土。

于是联邦、暹罗、老挝三国同盟秘密议定书将目标指向清迈王国。缅甸派使臣质问三国同盟目的何在，

三国约定，暹罗为出兵主力，灭清迈后，都城清迈、南奔、南邦、帕府归暹罗。

难府、帕尧府归老挝。

清莱府由联邦租借，老挝和暹罗拥有共同宗主权。

联邦陆军正处于整训中，这次不会直接出兵帮暹罗灭国，只是向暹罗提供出兵的武器弹药，向老挝提供武器弹药及雇佣兵。

想到远在云南的沈炎，蔡元定明白了他要做什么。

第23章　西南季风

东非莫桑比克南部。

长达35公里的沙洲深入印度洋，与非洲大陆环抱出一片广阔的海湾。

海湾根部，马普托城伫立在马普托河口（圣埃斯皮里图河）左岸。沙洲和内河让这里成为难得的天然良港。

马萨达堡和大卫堡两座四角星堡夹马普托河口而守，正值季风转换期，堡顶的拉古萨共和国国旗与大卫星旗飘荡的方向不停在变。

洋楼和高脚木屋自马萨达堡向西面北面伸展，形成一座美丽的花园城市。

城市中心是一座四方形的犹太会堂，四处散布着基督教堂，带穹顶的清真寺，飞檐斗拱琉璃瓦顶的天妃庙，不同的宗教这里和谐而处。

马普托城约有2万居民，一半是犹太人，剩下主要是本地的斯瓦希里人和南非的霍屯督人。

少数天主教和新教徒是雇佣兵，商人和航海冒险者。

城外有服从马普托统治的2万霍屯督人，斯瓦西里、黑人农奴，在种植园中为这座城市提供给养，农作物以玉米、土豆和番薯为主。

马普托生活必需品大多不能自给，必须依靠进口。

海边风景如画

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