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第117部分（第2页）

可分割地联系在一起的吗？难道它不正是所要实现的那种自由主义的不可分

割的一部分吗？难道它不已经是这种自由主义的一种表现吗？

在　２０　年代的中国，实现自由主义的机会如何呢？根据历史上反复出现的

实例，包含自治与议会程序的复杂形式的自由主义政权，除非是在一个起码

能容忍各种不同利益互相对立而又不致因分歧而演变为暴力行为，不致引起

永久分裂的社会里，是不能运转的，但是那些想要输出这一模式的人和急于

从这种模式吸取灵感的人，如美国驻华公使雅各布？古尔德？舒尔曼和哲学

家胡适，却不承认这一点。说自由主义无力医治在内战中挣扎、主权正受到

威胁的中国的疾病还不够，应该说这些疾病的严重性使自由主义根本无法在

中国生根。

但是，１９２０—１９２３　年期间的自由主义努力却不只是思想史的一种表现。

它与一个勉强够格的城市社会的兴起同时，其基础是大企业和现代工业，而

且集中在条约口岸。这一社会虽然和巨大的内地农业地区相比，享有较多的

自治，在经济上和政治上却都不能离开内地而生存。但是它又无力确保内地

结合成为一个整体，更不能控制它。事实上，要将有数不清的小市镇、村庄

和农民的中国统一起来并使之发展，依靠自由主义，即使是中国化了的自由

主义，也是不可能的；需要自由主义之外的意识形态、官僚机构和军事力量

起作用。中国资产阶级在它的黄金时代虽然在经济上逐渐繁荣，仍然无力克

③希腊神话人物，塞普路斯国王，他迷恋上自己雕刻的美女像——译者。

④《京津时报》，1923　年　4　月　19　日。

⑤《密勒氏评论报》，1921　年　10　月　8　日，社论。

①《“请维持全国商会联合会通过议案力争实行案”：湖北宜都商会提议》，《上海总商会月报》，3。4（1923

年　4　月）。

②《请分呈各巡阅使各督军息争保民力谋统一案》，《上海总商会月报》，3。6（1923　年　6　月）。

③（邓）峙冰：《时局杂感》，《上海总商会月报》，3。2（1923　年　2　月）。

服这一矛盾。

从经济危机到政治上的退位，１９２３—１９２７　年

１９２３　年以后，经济奇迹的结束和革命运动的勃兴使资产阶级越来越孤

立。和外国人的合作在瓜分利润时本来就已经很困难，到经济危机袭来时更

变成了殊死竞争。但是资产阶级退到反对帝国主义的立场却不足以使它和激

进的知识界或无产阶级结成同盟，他们的革命民族主义所固有的社会要求对

于雇主阶级来说，和外国的竞争一样危险。资产阶级一方面不肯在其外国伙

伴甚至已不再装出合作样子的合作中妥协，另一方面又不会走上直接威胁其

切身利益的革命道路。它宁愿鼓励传统类型的国家权力的复辟，也就是官僚

主义和军事独裁的复辟，希望这样能够既保证民族解放，又保证社会秩序。

经济危机和帝国主义恢复侵略

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