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第5部分（第1页）

罗伯茨的故乡渥太华从十月份开始就下雪了，比流亡者社区要早一个月，而且一直下到翌年的四月份。然而，加拿大人已经习惯寒带的生活了，他们对待寒冷的态度非常乐观——他们喜欢寒冷，喜欢雪，喜欢冰川。txt电子书分享平台

猎人罗伯茨（2）

加拿大人罗伯茨对打猎的爱好与选择，是可以寻寻“根”的。其实，加拿大的犹太男人都酷爱打猎。在17世纪之前，加拿大是印第安人“乌套乌克”部落生息的地方。印第安人在这片宁静的土地上，过着狩猎捕捞、刀耕火种的原始生活（他们就是加拿大人的祖先之一）。那儿还有一条大河，印第安人称它是“乌套乌河”，后来改为“渥太华河”。有趣的是，渥太华河北边的人讲法语，而河南边的人却讲英语。

罗伯茨的英语和法语都讲得很好。

河流常被人类比作母亲，也作为国界，亦是两个不同民族、不同文化的界河。

到了冬季，罗伯茨也像渥太华的爱斯基摩人一样，到犹太流亡者社区的那条冰冻的松花江上凿冰捕鱼。罗伯茨有一套自制的专门工具。

流亡在犹太流亡者社区的欧洲人、混血儿和那座会堂里的拉比，没有人知道罗伯茨为什么到这里来过流亡的生活。

是啊，罗伯茨在犹太流亡者社区几乎不大与外人接触。与他朝夕相伴的，就是在床边休息的那条下司犬。

罗伯茨的性格有些孤僻。

孤僻的性格，常常来源于种族、家庭，是上帝所赋予的，没谁有权利可以横加指责。要知道，个性就像不同形状的、不同颜色的花朵一样，那么就让它们在人世上竞相地开放吧。

到了暮春或者晚秋时节，罗伯茨常常带着他的那条下司犬，去附近的那片林子里过上一两天。

在那儿拴一个吊床，用桦木杆和桦树皮搭一个小窝棚，旁边支一个野炊用的铁架子，吊上野味，烤着吃，喝着酒。

然后，躺到吊床上，一晃一晃地休息。

这是罗伯茨的一个习惯。

偶尔到罗伯茨这里来做客的，有两个人，一个是那个后来被人杀害了的英国绅士，一个是敖德萨餐馆里的老板娘娜达莎。

英国绅士来这里的次数相对少一些。

在晚秋、在暮春时节到来的时候，他和这个加拿大人搭伴到林子里生活上两三天。

每次去林子里，那个英国绅士都给这个加拿大人带来一些上好的烟叶。

罗伯茨像那个英国绅士一样，也喜欢吸烟斗。

他们在一起打猎、野炊、喝酒。

那个英国绅士的野外生活能力很强，而且处事不惊，经验丰富，枪法也非常准，一看就是一个老手。他的法语讲得也很地道。这一切，很得罗伯茨的赏识。

另一点让这个加拿大人赏识的，就是这个英国绅士从不向他询问任何私人问题。

这个英国绅士用法语对他说：“上帝给我们的生命都是有限的，我们尽可能地过好每一天。”

夜里，两个人一边吸着烟斗，一边款款地聊着。

没有人知道他们在一起都聊了些什么。或许是聊自己的祖国、自己的家乡、自己的青年时代，或许是宗教的、政治的、种族的——还是那句话：谁知道呢。

我们不可能倾听到世上每一个人的谈话，我们只对自己的同类，对命运，对生活，有一个基本的认识就行了。

冬天来临了，又到了流亡地被厚厚的大雪所覆盖的季节了。那个英国绅士偶尔也踏着大雪来罗伯茨的木屋看望他。

看来，他们是一对很好的朋友，甚至好到了只有彼此沉默的朋友。

那个英国绅士被人杀害之后，罗伯茨去参加了他的葬礼。在葬礼上，他嗫嚅地说：“先生，一切都像您预料的那样啊……安息吧，老朋友。”

从那之后，那个与英国绅士相好的犹太女人的栅栏院上，经常挂上了一对野鸭子或者野兔子之类的猎物了。

猎人罗伯茨（3）

另一个常去罗伯茨的那个小木屋的人，是敖德萨餐馆的女老板娜达莎。

娜达莎到他那里去，是为了收购猎物。这是开餐馆所必需的。

这种活儿，从来是娜达莎亲自去。她从不让那个犹太小伙子代劳。

罗伯茨似乎知道敖德萨餐馆的女老板娜达莎什么时候来。在娜达莎到来之前，他会认真地洗个澡，修修面。

罗伯茨有一个自制的大木桶，那是一个可以烧热水的大浴桶。水烧热了之后，他就跳进去，狂呼乱喊地洗着、搓着，愉快地跟那条围着浴桶团团转又狂吠不已的猎狗交谈着，开怀地大笑着。

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